蛾眉皓齿_蛾眉皓齿的意思

       希望我能够为您提供一些与蛾眉皓齿相关的信息和建议。如果您有任何疑问或需要更深入的解释，请告诉我。

1.俗语中为何有“蛾眉皓齿，伐性之斧”的说法，有道理吗？

2.蛾眉皓齿打一生肖

俗语中为何有“蛾眉皓齿，伐性之斧”的说法，有道理吗？

       所谓“蛾眉皓齿，伐性之斧”，主要是指妖艳的美女，就像可以伤害人性命的斧子；而通俗点讲，古代美女的“美”主要体现在眉眼上，所以这里用了“蛾眉”，表示女子美丽的长眉毛，又用了“皓”表示白色的眉毛，其实有一些妖化的意思！

       在古代，“美人计”是常见的计谋之一，而这个计谋最重要的一个附属品就是绝世美人，比如说三国时期的貂蝉，商纣时期的苏妲己，都是名不虚传的美女，特别是苏妲己，一直都被小说和影视作品妖化了，只因她在商朝的所作所为，加速了商纣的灭亡！

还有一位更绝的女子，她就是“烽火戏诸侯”中的主人公褒姒！

       西周时期，周幽王有一个妃子叫褒姒，周幽王十分宠爱自己的这位爱妃，因为她一笑起来十分美，足以闭月羞花，沉鱼落雁！可就是这妃子不爱笑，平时不管周幽王怎么逗她，她都笑不出来！

       后来有一次，周幽王带着褒姒上烽火台，这褒姒看到火把，就私自点燃了烽火。这烽火可不是好玩的，这是战争的信号，所以周幽王一看吓了一跳，他准备制止褒姒的时候，发现褒姒哈哈大笑起来，而且笑得好开心，他瞬间被迷住了！

       而诸侯们看到烽火点燃，以为有了情况，急匆匆赶到之后，发现是周幽王为了博宠妃一笑的闹剧，非常愤怒，指责周幽王不该把这当儿戏，可周幽王鬼迷了心窍，根本不当回事儿，还放任褒姒随便到烽火台玩耍！

       诸侯们都知道周幽王的烽火台已经不是他们的信号了，所以也就不信了，等到后来犬戎真的攻进来时，周幽王点燃烽火，已经不起任何作用力，由于诸侯的援军没有及时赶到，周幽王被杀！

蛾眉皓齿打一生肖

       蛾眉皓齿，伐性之斧

       这实际上很好理解，有着长而美的眉毛且白皙的贝齿，这是一个自古以来的高指标，是美人的标配，可想而知男人自古以来对于养眼的都十足喜欢。然而，万事都要适度，不然即使再好也会产生不好的后果，伐性之斧便会危害身心。秀色可餐，古人对于美人心心念念的有着相当的讲究，窈窕淑女，自古君子好逑。除了细长的眉毛以及白皙的贝齿外，古人对于其他方面也有着赞许，也形成了许多词语、诗句。

       曹植在《洛神赋》中如是形容，一双有神的眼睛可谓是美人的一大标志，在这双通往心灵的明眸中，往往便不可自拔的深陷其中，暗送秋波使得男人压根儿没有反抗的心思。

       樱桃樊素口，杨柳小蛮腰，唐朝的孟棨对此也有一番研究，樱桃小嘴、小蛮腰，可谓是抓住了众人的眼球。在古代，有着“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，可想而知对于美的追求之疯狂，小蛮腰无疑是理想情人的一大要求。至于说，樱桃小嘴自然不用多说，红润Q弹、娇嫩欲滴无形中成了一种魔力，现当下购买力十足的口红行业便是明证。

       事实上，现代人对于牙齿的指标是十分突出的，毕竟这是一个的门面之一，而在古代更难清洁的情况下，齿若编贝无疑天然间显得高贵神圣。美好的五官倘若配上了“犬牙交错”，大概也令人遗憾的，古代对于美人的评价标准相当苛刻，而古时牙齿打理也简简单单，长时间简单的盐水漱口难免便使得牙齿泛黄，稀有且好看的女子自然受人稀罕。

       生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛，然而一旦发现了美，不少人便试图占为己有，并且不加克制，这在古代就更是如此了。在那时，达官贵人总是能够得到更多且更好的，而且是既要香车也要美人。

       这时候，权力就不仅仅是满足他们欲望的工具，有时也成了毒药，看看那些英年早衰的贵公子便可知一斑。因此蛾眉皓齿有时也可以是伐性之斧，过度的沉溺美色有时便是一种罪孽，是相当危害身心的。历史上不乏色胆包天的例子，甚至有着君王不早朝的荒唐，在声色货利下，即使是圣天子也容易消沉，唐玄皇李隆基便是如此。色令智昏，这也是不少陷入爱情盲目年轻人的一大特征，当然并非说爱情有毒，而是说过度的沉溺危害身心。

       事实上，世间不少事情一旦只看到了好的一面，而全然忘了坏的一面，那么对于自己的发展都是不小的问题，“蛾眉皓齿，伐性之斧”事实上就是一个把握度的问题。

       老鼠！理由嘛！牙齿就不用说了！至于娥眉，首先要知道蛾子的“眉毛”其实那是触须，和蟋蟀的差不多，但是蛾子的“眉毛”上面在主“眉毛”上又有一些小的一根根的小“眉毛”向外长出来！和老鼠的眉毛很像！

       非常高兴能与大家分享这些有关“蛾眉皓齿”的信息。在今天的讨论中，我希望能帮助大家更全面地了解这个主题。感谢大家的参与和聆听，希望这些信息能对大家有所帮助。