慎终如始的意思_慎终如始的意思是什么

慎终如始的意思_慎终如始的意思是什么

       慎终如始的意思的今日更新不仅仅是技术上的更新，更是人们生活方式的改变。今天，我将和大家探讨关于慎终如始的意思的今日更新，让我们一起探讨它对我们生活的影响。

1.慎终如始是什么意思？

2.慎终如始的意思

3.慎终如始是什么意思_慎终如始出自何处

4.民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事

5.慎终如始的意思是什么 近义词

慎终如始是什么意思？

       指的是做人做事,常以一种不过分索求的心态,这样,也就没有失败了。后面还有一句,无执故无失,是说不勉强去干,所以就不会遭受损失。

       出自春秋战国时期老子所作的《道德经·第六十四章》。

       原文节选如下：

       是以圣人无为故无败，无执故无失。

       民之从事，常于几成而败之。

       不慎终也。

       慎终如始，则无败事。

       译文如下：

       因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。

扩展资料：

       创作背景

       老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。

       函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。

       至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。

       作者简介

       李耳（约前580年—前500年之后)(诞辰：西周末年庚辰二月十五日卯时），字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”。汉族，楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

       百度百科——道德经

慎终如始的意思

       其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

       为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。

       是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。

译文

       局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。

       合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。

       因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。人们做事情，总是在快要成功时失败，所以当事情快要完成的时候，也要像开始时那样慎重，就没有办不成的事情。

       因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕难以得到的货物，学习别人所不学习的，补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。

慎终如始是什么意思_慎终如始出自何处

       慎： 谨慎 ；如：象。谨慎收尾，如同 开始 时一样。指 始终 要谨慎从事。

       成语出处： 《老子》第六十四章：“ 慎终如始 ，则无败事。”

       成语例句： 肃矣我祖， 慎终如始 ；直方二台，惠和千里。

       繁体写法： 慎终如始

       注音： ㄕㄣˋ ㄓㄨㄙ ㄖㄨˊ ㄕㄧˇ

       慎终如始的近义词： 慎终如初 慎终若始 慎终承始 见“ 慎终如始 ”。

       慎终如始的反义词： 虎头蛇尾 ∶装着虎头,拖着蛇尾。比喻为人诡诈,言行不一这厮敢狗行狼心,虎头蛇尾,不是我节外生枝,囊里盛锥,谁

       成语语法： 作谓语、定语；指始终要谨慎从事

       感情.色彩： 中性成语

       成语结构： 补充式成语

       产生年代： 古代成语

       英语翻译： act prudently from beginning to end

民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事

在疫情防控中，始终和大家强调“慎终如始”，那么，慎终如始是什么意思?慎终如始出自哪里?下面给大家分享慎终如始是什么意思_慎终如始出自何处.欢迎阅读!

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        慎终如始是什么意思?

       　慎：谨慎;如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

       　慎终如始出自哪里?

       　《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

       　慎终如始的 近义词

       　近义词：善始善终、慎终承始

       　慎终如始具体用法

       　慎终如始加强疫情防控：意在告诫大家，疫情防控任务依然艰巨繁重，必须清醒认识当前疫情防控和经济社会发展形势的复杂性，一如既往谨慎做好疫情防控工作。

        老子《道德经》10大名句

       　1、无为而无不为。

       　出自《道德经?第四十八章》。译文处于无为的境界之中，没有什么不能做到的。

       　2、圣人常无心，以百姓心为心。

       　出自《道德经?第四十九章》。译文圣人常常没有自己的私心，而把百姓的心当作自己的心。

       　3、知者不言，言者不知。

       　出自《道德经?第五十六章》。译文言语无法表达“道”的真意，所以有智慧的人不会说“道”，如果有人在说“道”，肯定不了解“道”的真意。

       　4、天下万物生于有，有生于无。

       　出自《道德经?第四十章》。译文天下的万物都产生于“有”，而“有”却从“虚无”中来。

       　5、圣人终不为大，故能成其大。

       　选自《道德经?第六十三章》。译文圣人自始至终重视细微的小事，不做什么所谓的大事，所以能够成就大事。

       　6、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。

       　出自《道德经?第五十七章》。译文执政者要遵循天道、顺从人伦，以常规的道理治理国家。但用兵却要用诡诈、出奇制胜。要取得天下太平，须用“无为”之法、自然之道。

       　7、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

       　出自《道德经?第三十八章》。译文丧失了大道，才强调道德.丧失了道德，才强调仁爱。丧失了仁爱，才强调正义。丧失了正义，才强调礼法。

       　8、道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。

       　出自《道德经?第三十五章》。译文大道一旦讲出来，就会感到平淡无味，看起来不起眼，听起来不人耳，用起来却受益无穷。

       　9、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

       　选自《道德经?第六十四章》。译文合抱的大树，是从很小的小树长成的;九层的高台，是用一筐筐的土垒起来的;千里的远行，一步步走才能到达。

       　10、将欲歇之，必故张之。将欲弱之.必故强之。将欲废之，必故兴之。将欲取之，必故与之。是谓微明。

       　出自《道德经?第三十六章》。译文要想收敛，必先张开。要想削弱，必先加强。要想废弃，必先兴盛。要想夺取，必先给予。这是知细微之理而收显著之效。

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慎终如始的意思是什么 近义词

       意思是：世人行事，往往是几近成功的时候又失败了。到最后一刻还像刚开始时一样谨慎，就不会 有失败的事了。

       出处：《道德经·第六十四》

       原文：其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

       为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然，而不敢为。

       翻译：安然平稳，便容易持守；未见兆端，可从容图谋。脆弱不支的，容易瓦解；细微不显时，容易消散。要趁事情未发生时努力，要趁世道未混乱时治理。合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的行程，是一步又一步迈出来的。

       人为努力的，必然失败；人为持守的，必然丧失。所以，圣人不是靠自己的作为，就不失败；不是自己努力去持守，就不丧失。世人行事，往往是几近成功的时候又失败了。到最后一刻还像刚开始时一样谨慎，就不会 有失败的事了。

       所以，圣人要世人所遗弃不要的，而不看重世人所珍惜看重的；圣人学世人以为愚拙而不学的，将众人从过犯中领回来。圣人这样做，是顺应万物的自在本相，而不是一己的作为 。

       这就是成语“功败垂成”的出处。就是说，人们做事往往在快要成功时失败了，应该要始终如一，在快完成的时候也像刚开始时一样慎重，不要放松,事情就不会失败了。

扩展资料：

       道是老子思想体系的核心，他说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，认为一切由道生出。关于道，《老子》有多种解释道的特征是“无状之状，无象之象”。道是世界万物的本原。

       老子认为自然界和人类社会都是变动不居的。他观察到天地间万物万事存在着互相矛盾的两个对立面，例如有无、刚柔、强弱、祸福、兴废等等，它们都是互相依存、互相联结的。老子还认识到对立面不是一成不变的，它们在向相反的一面转化

       老子的辩证法思想在军事战略战术的运用方面也很突出。他主张以奇用兵，注意将欲弱之，以固强之，将欲夺之，必固与之。在战略上，他提出柔弱胜刚强的指导思想，他说天下没有比水更柔弱的东西，但攻坚的力量莫过于它。这种战略思想有防止盲目骄傲的一面，但也具有极大的片面性。

       老子否认人的认识来源于感觉经验，他还宣扬涤除玄览的直观方法，教人们洗心内照。他站在统治者的立场上，反对启迪民智，要人们做到绝圣弃智，绝学无忧。他认为古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。因此，主张常使民无知无欲。

百度百科—道德经·无为无败

       慎终如始的意思： [shènzhōngrúshǐ]

        慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

慎终如始百科解释：

        慎终如始是一个汉字词语，意思是谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

慎终如始的详细解释： 慎终如始 [shèn zhōng rú shǐ]

        慎：谨慎；如：象。谨慎收尾，如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

        肃矣我祖，～；直方二台，惠和千里。 ◎晋·陶潜《命子》诗

慎终如始的近义词： 善始善终，慎终承始 慎终如始的出处：

        《老子》第六十四章：“慎终如始，则无败事。”

       好了，今天关于慎终如始的意思就到这里了。希望大家对慎终如始的意思有更深入的了解，同时也希望这个话题慎终如始的意思的解答可以帮助到大家。