您现在的位置是: 首页 > 成语组合 成语组合
永矢弗谖_永矢弗谖的意思
zmhk 2024-05-13 人已围观
简介永矢弗谖_永矢弗谖的意思 在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于永矢弗谖的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下永矢弗谖的话题吧。1.形容下定决心四字成语2.考槃原文_翻译及赏析3.“永”
在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于永矢弗谖的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下永矢弗谖的话题吧。
1.形容下定决心四字成语
2.考槃原文_翻译及赏析
3.“永”字开头成语有哪些?
4.昭昭前事,惕惕后人,永矢弗谖,祈愿和平什么意思
5.昭昭前事,惕惕后人","永矢弗谖,祈愿和平是什么意思
6.永矢弗谖, xuan 还是 xun?还是yuan?
形容下定决心四字成语
1. 表示下定决心的四字词语
1.铁心铁意:下了决心,非常坚定。
2.打定主意:下定决心,抉择做什么事。
3.永矢弗谖:决心永远牢记着。
4.发愤自雄:决心奋斗,而使自己强盛有实力。
5.歃血为誓:以牲血涂于口旁起誓,表示决心。
6.发奋图强:下定决心,努力追求进步。
7.吞刀刮肠:比喻决心改过自新。
8.诗以言志:用诗来表达自己的单向和决心。
9.拿定主意:下定决心,抉择做什么事。
10.计出万死:指谋划来自必死的决心。
2. 表示下定决心的成语汗马功劳 [hàn mǎ gōng láo] 生词本基本释义汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。
指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
褒义出 处《韩非子·五蠹》:“弃私家之事;而必汗马之劳;家困而上弗论;则穷矣。”例 句1. 钱学森为新中国的科学事业立下了~。
近反义词近义词丰功伟绩反义词一事无成典 故古时作战多用马。战马疾驰疆场,冲锋陷阵,每战都要出很多汗。
战斗次数越多,战况越激烈,出汗当然也越多。因此,形容有战功,就叫“汗马”。
《韩非子·五蠹》就有“汗马之劳”的说法。《战国策·魏策》也有:“张仪说楚曰:‘不费汗马之劳,不费十日。
而拒扞关’。”(扞,扞关,地名。)
《史记·晋世家》叙述春秋时晋文公的一段故事时,也说过“汗马之劳”的话。晋文公,名重耳,是晋献公的儿子,所以又称公子重耳。
他曾流亡国外达十九年之久,后来回国做了国君,而且称霸一时。当他回国之初,即位为晋文公时,对于随从他流亡的人员,一一论功行赏。
有个小臣名叫介之推,没有提出自己有什么功劳,也不求赏赐,躲到深山里隐居起来了。另一个小臣名叫壶叙,见三次行赏都没有他的份儿,便对晋文公说:“君行三赏,赏不及臣,敢请罪!”晋文公当即把行赏的标准向他说明:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏;辅我以行,卒以成立,此受次赏;矢石(箭矢炮石)之难,汗马之劳,此复受次赏;若以力事我而无补我缺者,此复受次赏。
三赏之后,故且及子。”,《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何传》也有一段有关“汗马之劳”的故事。
萧何是汉高祖刘邦的同乡,刘邦起兵反秦,萧何始终帮着他,筹谋划策,忠心耿耿,是刘邦最可靠的得力助手。秦亡以后,刘邦又打败了项羽,建立汉朝,做了皇帝,萧何便担任相国。
刘邦认为论功劳应以萧何为第一,所以首先封他为“酂侯”(酂,县名,今湖北光化县),食邑八千户。但是其余功臣多不服,他们说:“我们拼死拼命,多的经过百余战,少的也打过几十仗,而萧何未有汗马之劳,只会耍笔杆、发议论,根本没上过战场,封赏反在我们之上,这是什么道理?”刘邦问道:“你们知道打猎的事吗?”大家同声回答:“知道。”
再问道:“那么你们知道猎狗吗?”又是同声回答:“知道。”刘邦于是接着说:“打猎的时候,追杀野兽的是狗,而指示野兽的住处、去向,让狗去追杀的,却是人(‘夫猎,追杀兽兔者狗也,发踪指示者人也’)。
你们只会追杀,不过是‘功狗’而已,至于萧何,能‘发踪指示’,他才是‘功人’。而且你们多数是单身跟随我,有同族两三人一起入伍的就算难得了,可是萧何,他叫全家族的几十个男子都参加了我们的军队,跟着我一同出力。
他的大功劳是怎么也不能忘记的!”大家听了,便谁也不吭气了。
3. 怎决心四字成语关于决心的成语及解释如下:兵无斗志:士兵缺乏作战的决心和勇气。
楚虽三户,亡秦必楚:三户:几户人家;亡:灭;秦:秦国。虽只几户人家,也能灭掉秦国。
比喻虽小,决心大也能成功。打定主意:下定决心,抉择做什么事。
赌誓发原:犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
赌誓发愿:犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
赌咒发誓:庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。发奋图强:下定决心,努力追求进步。
发奋为雄:发奋:振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。
发愤图强:发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
发愤自雄:决心奋斗,而使自己强盛有实力。发誓赌咒:咒:誓言。
庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。放下屠刀:放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。
佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
放下屠刀,立便成佛:放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。
比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。放下屠刀,立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。
比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。焚舟破釜:釜:古代用的锅。
烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
赴东海而死:跳进东海淹死。形容人所下的决心极大。
4. 形容下定决心的成语有哪些1. 铁心铁意
2. 永矢弗谖
3. 发愤自雄
4. 发奋图强
5. 咬定牙关
6. 破釜沉舟
7. 折箭为誓
8. 发愤图强
9. 铁杵成针
10. 滴水穿石
解释:
1. 铁心铁意[tiě xīn tiě yì]:下了决心,非常坚定
2.
永矢弗谖[yǒng shǐ fú xuān:决心永远牢记着。3. 发愤自雄[fā fèn zì xióng]:决心奋斗,使自己强盛有实力。4. 发奋图强[fā fèn tú qiáng]:下定决心,努力追求进步。
5. 咬定牙关[yǎo dìng yá guān]:形容下定决心,坚忍不拔。
6. 破釜沉舟[pò fǔ chén zhōu]:比喻下决心不顾一切地干到底。
7.
折箭为誓[shé jiàn wéi shì]:折断箭以表示自己的决心和誓约。8. 发愤图强[fā fèn tú qiáng]:发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
9. 铁杵成针[tiě chǔ chéng zhēn]:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
10. 滴水穿石[dī shuǐ chuān shí]:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功
5. 描写下定决心的成语1、铁心铁意:下了决心,非常坚定。
2、还我河山:表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。 3、放下屠刀:放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。
佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
4、精卫填海:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。
旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。
5、塞井夷灶:填井平灶。谓作好布阵的准备。
亦表示决心战斗,义无反顾。 6、发愤图强:发愤:决心努力;图:谋求。
决心奋斗,努力谋求强盛。 7、蝮蛇螫手,壮士解腕:手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。
比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。
6. 怎决心四字成语关于决心的成语及解释如下:
兵无斗志:士兵缺乏作战的决心和勇气。
楚虽三户,亡秦必楚:三户:几户人家;亡:灭;秦:秦国。虽只几户人家,也能灭掉秦国。比喻虽小,决心大也能成功。
打定主意:下定决心,抉择做什么事。
赌誓发原:犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
赌誓发愿:犹言赌咒发誓。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
赌咒发誓:庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
发奋图强:下定决心,努力追求进步。
发奋为雄:发奋:振作兴起。决心奋斗使自己成为杰出人才。
发愤图强:发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。
发愤自雄:决心奋斗,而使自己强盛有实力。
发誓赌咒:咒:誓言。庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证。
放下屠刀:放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过。
放下屠刀,立便成佛:放:安放,搁置;屠刀:宰杀牲畜的刀。佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。
放下屠刀,立地成佛:佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。
焚舟破釜:釜:古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
赴东海而死:跳进东海淹死。形容人所下的决心极大。
7. 表示“下定决心”的词语有哪些1. 铁心铁意 tiě xīn tiě yì:下了决心,非常坚定。
2. 打定主意 dǎ dìng zhǔ yì:下定决心,抉择做什么事。
3. 永矢弗谖 yǒng shǐ fú xuān:决心永远牢记着。
4. 发愤自雄 fā fèn zì xióng:决心奋斗,而使自己强盛有实力。
5. 歃血为誓 shà xuè wéi shì:以牲血涂于口旁起誓,表示决心。
6. 发奋图强 fā fèn tú qiáng:下定决心,努力追求进步。
7. 吞刀刮肠 tūn dāo guā cháng:比喻决心改过自新。
8. 诗以言志 shī yǐ yán zhì :用诗来表达自己的单向和决心。
9. 拿定主意 ná dìng zhǔ yì:下定决心,抉择做什么事。
10. 计出万死 jì chū wàn sǐ :指谋划来自必死的决心。
造句:
1. 铁心铁意:既然干了就要铁心铁意把它干好。
2. 打定主意:他打定主意不在旅馆里久住,而要尽快租一套公寓。
3. 永矢弗谖:但愿如此玉坚贞,请**终身佩服,千金一诺,永矢弗谖。
4. 发愤自雄:经历了上次的失败之后,她决定发愤自雄。
5. 歃血为誓:当夜,南宫清风召集南宫世家近三百人,摆酒立盟,歃血为誓。
6. 发奋图强:我们正值风华正茂的大好年华,应该发奋图强,实现心中抱负。
7. 吞刀刮肠:数往候之,备加责诮,云‘若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃’。
8. 诗以言志:诗以言志,这些诗词同时蕴含着战斗动员的力量。
9. 拿定主意:他只要一拿定主意,就会像盘石般坚定不移。
10. 计出万死:彼兵锐甚,计出万死,若有蹉跌,则彼气成而吾事去矣;不如屯大众于覆舟山以待之。
考槃原文_翻译及赏析
出自《南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文》
“国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇”意思是:国家举行公祭,制定法律,也就是由国家定为法定纪念日。铸造这个国家公祭宝鼎,作为纪念标志物;祀祭国难,即国祭。
南京大屠杀死难者国家公祭鼎铭文:
泱泱华夏 , 赫赫文明 。 仁风远播 , 大化周行 。
洎及近代,积弱积贫。九原板荡,百载陆沉。
侵华日寇,毁吾南京。劫掠黎庶,屠戮苍生。
卅万亡灵,饮恨江城。日月惨淡,寰宇震惊。
兽行暴虐,旷世未闻。同胞何辜,国难正殷。
哀兵奋起,金戈鼍鼓。兄弟同心,共御外侮。
捐躯洒血,浩气干云。尽扫狼烟,重振乾坤。
乙酉既捷,家国维新。昭昭前事,惕惕后人。
国行公祭,法立典章。铸兹宝鼎,祀我国殇。
永矢弗谖,祈愿和平。中华圆梦,民族复兴。
洎(jì)及近代:意指到了近代。洎:到。
金戈鼍(tuó)鼓:意指金色的戈鼍皮的鼓。
鼍:扬子鳄。
永矢弗谖(xuan):语出《诗经·卫风·考盘》,意指永不忘记。矢:发誓。谖:忘记,通“萱”。
“永”字开头成语有哪些?
考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。考槃在阿,硕人之薖。独寐寤歌,永矢弗过。考槃在陆,硕人之轴。独寐寤宿,永矢弗告。——先秦·佚名《考槃》 考槃 考槃在涧,硕人之宽。独寐寤言,永矢弗谖。
考槃在阿,硕人之薖。独寐寤歌,永矢弗过。
考槃在陆,硕人之轴。独寐寤宿,永矢弗告。 诗经讽刺 译文及注释
译文
筑成木屋山涧间,贤人居住天地宽。独眠独醒独自言,永记快乐不言传。
筑成木屋山之坡,贤人居如安乐窝。独眠独醒独自歌,绝不走出这山阿。
筑成木屋在高原,贤人在此独盘桓。独眠独醒独自宿,此中乐趣不能言。
鉴赏这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“考槃者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
全诗分三章,变化不大,意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间,无论他的言辞行动,都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象,用复沓的方式,增强诗歌的艺术表现力。
此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“考槃在涧”“考槃在阿”“考槃在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
创作背景 历代学者一般认为此诗为赞美隐士而作。《毛诗序》认为这首诗是讽刺卫庄公不用贤人的,说:“《考槃》,刺庄公也。不能继先王之业,使贤者退而穷处。”朱熹《诗集传》则认为此诗是赞美“贤者隐处涧谷之间”。鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。如何如何,忘我实多!山有苞栎,隰有六驳。未见君子,忧心靡乐。如何如何,忘我实多!山有苞棣,隰有树檖。未见君子,忧心如醉。如何如何,忘我实多!——先秦·佚名《晨风》晨风
先秦 : 佚名
诗经弃妇浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。周宗既灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我勚。三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。庶曰式臧,覆出为恶。如何昊天,辟言不信。如彼行迈,则靡所臻。凡百君子,各敬尔身。胡不相畏,不畏于天?戎成不退,饥成不遂。曾我暬御,惨惨日瘁。凡百君子,莫肯用讯。听言则答,谮言则退。哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。哿矣能言,巧言如流,俾躬处休!维曰予仕,孔棘且殆。云不何使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血,无言不疾。昔尔出居,谁从作尔室?——先秦·佚名《雨无正》雨无正
先秦 : 佚名
浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。
周宗既灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我勚。三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。庶曰式臧,覆出为恶。
如何昊天,辟言不信。如彼行迈,则靡所臻。凡百君子,各敬尔
∨浩浩昊天,不骏其德。降丧饥馑,斩伐四国。旻天疾威,弗虑弗图。舍彼有罪,既伏其辜。若此无罪,沦胥以铺。
周宗既灭,靡所止戾。正大夫离居,莫知我勚。三事大夫,莫肯夙夜。邦君诸侯,莫肯朝夕。庶曰式臧,覆出为恶。
如何昊天,辟言不信。如彼行迈,则靡所臻。凡百君子,各敬尔身。胡不相畏,不畏于天?
戎成不退,饥成不遂。曾我暬御,惨惨日瘁。凡百君子,莫肯用讯。听言则答,谮言则退。
哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。哿矣能言,巧言如流,俾躬处休!
维曰予仕,孔棘且殆。云不何使,得罪于天子;亦云可使,怨及朋友。
诗经 , 写雨 , 抒情忧国忧民缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。——先秦·佚名《缁衣》缁衣
缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。
缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。 诗经
昭昭前事,惕惕后人,永矢弗谖,祈愿和平什么意思
永垂不朽 永生永世 ?永矢弗谖 ?永世无穷 ?永永无穷 永不磨灭 永垂青史永垂竹帛 永劫沉沦 ? 永劫沉轮 永无宁日 ?永无止境 永志不忘
永垂不朽 垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。
永生永世 永远。
永矢弗谖 决心永远牢记着。
永世无穷 永世:永远。永远没有穷尽。
永永无穷 永永:永远。永远没有穷尽。
永不磨灭 永远不会消灭。
永垂青史 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。
永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。
永劫沉沦 指永远不得超生。同“永劫沉轮”。
永劫沉轮 指永远不得超生。亦作“永劫沉沦”。
永无宁日 永远没有安宁的翌日,指社会不安。
永无止境 止境:尽头。永远没有到头的时候。
永志不忘 永远记住,不遗忘。
昭昭前事,惕惕后人","永矢弗谖,祈愿和平是什么意思
“昭昭前事,惕惕后人,永矢弗谖,祈愿和平”的字面意思:以前的事清楚明白,后人应引以为戒,保持警醒。发誓永远牢记,祈愿世界和平。
详析:“昭”:明白、清楚。“惕”:戒惧,小心谨慎。“永矢弗谖”一词出自《诗经》,意思为永远牢记。整句话表达的深层含义是:历史,让后人警醒,前事不忘,后世之师。
示例:历史不应该是记忆的负担,而应该是理智的启迪,“昭昭前事,惕惕后人”、“永矢弗谖,祈愿和平”!
永矢弗谖, xuan 还是 xun?还是yuan?
意思是:以前的事清楚明白,后人应引以为戒,保持警醒。发誓永远牢记,祈愿世界和平。出处:南京大屠杀国家公祭仪式上公祭鼎上刻的160字铭文。
寓意:
鼎深古铜色,以显庄重与肃穆。鼎上颈部和两耳侧面纹饰以所在地南京市常见绿色植物的枝叶为图案元素,象征着绿色和平、生命重生。铜质底座部分铸有南京标志建筑城墙图案,象征首次国家公祭在古城南京举办。
鼎颈部纹饰为传统雷纹,鼎足上端采用犀角纹,足下端为象腿足形,两足在前,一足在后,圆睛张目,粗犷有力,象征中华民族在历史记忆中觉醒,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。
扩展资料:
历史意义:
1、铸鼎铭史强化历史记忆
南京大屠杀是日本帝国主义侵华诸多暴行中最集中、最典型、最有代表性的一例,是中华民族历史上的巨大创伤,是中国人永远无法忘记的历史之痛。古之以鼎记事,今之铸鼎铭史,设置国家公祭鼎并永久陈列在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,无论对历史记事,还是凝固社会记忆,都起到积极作用。
2、铸鼎纪事纪念国家公祭
在中国古代历史中逢有重大政治和社会事件,有勒石刻碑、铸鼎纪事的传统。设置国家公祭鼎纪念设立国家公祭日和举行首次国家公祭活动两个重大历史事件,符合传统礼制,更能表达公祭活动铭记历史、警示未来的现实意义。
yǒng shǐ fú xuān
谖:意义1-忘记
[上古音]:元部晓母,xuan
[平水韵]:上平十三元·上声十三阮
《诗经·卫风·考盘》:“独寐寤言,永矢弗谖。”
另一意义:欺诈,欺骗
形声。从言,爰(yuán)声。本义:欺诈,欺骗
有匪君子,终不可谖兮。——《诗·卫风·淇奥》
好了,关于“永矢弗谖”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“永矢弗谖”,并从我的解答中获得一些启示。
上一篇:滚的拼音_滚的拼音怎么读