佛经中最有禅意的句子_佛经中最有禅意的句子,让你顿悟人生

佛经中最有禅意的句子_佛经中最有禅意的句子,让你顿悟人生

       很高兴有机会和大家一起谈论佛经中最有禅意的句子的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题，我将详细回答每一个问题，并分享我的见解和观点。

1.佛语渡人的句子 佛经中最有禅意的句子

2.佛经取名字男孩？

3.有哪些具有禅意或古意的词句体现出哲思或哲学思辨?

4.佛经中可以励志的句子

5.佛经中最有禅意的句子 你知道几句

佛语渡人的句子 佛经中最有禅意的句子

       1、念愚即般若绝，一念智即般若生。

        2、人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。

        3、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

        4、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。

        5、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

        6、知世故而不世故才是最善良的成熟。

        7、能善分别诸法相，于第一义而不动。

        8、顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

        9、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

        10、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

        11、离心者，非是远离于心，但使不着心相。

        12、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

        13、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

        14、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

        15、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

        16、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

        17、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

        18、不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

        19、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

        20、最好的生活是：时光、浓淡相宜。人心、远近相安！

        21、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。

        22、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

        23、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

        24、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

        25、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

        26、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

        27、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

        28、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        29、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

        30、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

        31、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

        32、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。

        33、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。

        34、纠缠你的是你的执着和猜疑，解放你的只有你的轻松与放手。

        35、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

        36、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

        37、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

        38、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

        39、心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽。

        40、一个要杀，一个要救，要杀的是因为怨，要救的是因为爱，因果循环。

        41、笑儿，佛界常说，因果循环。我们自此开始，那么，便由此地而终罢。

        42、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。

        43、为学当重闻思修，将来必须说写做，若能具备戒定慧，必可清净乐融融。

        44、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

        45、面对生活送给我们的种种苦涩，我们不妨给自己说几个笑话，让自己快乐。

        46、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

        47、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

        48、当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

        49、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

        50、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

        51、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

        52、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

        53、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

        54、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

        55、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。

        56、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。

        57、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

        58、受够无情的戏弄之后，我不在把自己当人看，仿佛我成了一条疯狗，漫无目的地游荡人间。

        59、庙宇未必有真佛，闹市但许有高僧。何处不红尘？何处无佛陀？何时、何事、何处不修行？

        60、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

        61、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

        62、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

        63、过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。

        64、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

        65、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

        66、菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

        67、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

        68、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横si在你刀下的众生又有多少？

        69、于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

        70、客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

        71、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。

        72、欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。

        73、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

        74、上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。

        75、人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

        76、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

        77、目空一切的，未必不自卑。没心没肺的，未必不悲伤。唉声叹气的，未必不贪欢。斤斤计较的，未必不善良。自己喜欢的，自己喜欢就好。

        78、慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

        79、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

        80、人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

佛经取名字男孩？

       随着社会快节奏的生活带来的压力和焦虑，使得许多人喜欢上了佛经。读佛经、抄写佛经都能起到修身养性的作用。在《金刚经》中也有提到“若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼”，家长们也会参考佛经来给孩子起有禅意的名字，来使得孩子日后更为聪慧。小编整理了女孩佛经禅意名字大全，供大家参考。

       禅意佛性的女孩名字

       佛经的重要思想在于以禅作为统一心境、断除烦恼之重要方法，给女孩起一个有禅意的名字，可以使女孩在错综复杂的社会里独善其身、坚守正道。下面分享了禅意佛性的女孩名字，希望对大家取名有帮助。1、梵音

       该名是指佛的声音，而佛的声音有五种清净相，即正直、清彻、深满、和雅、周遍远闻；也泛指佛音，可以使人清醒、宁静的声音；女孩取名“梵音”是非常有禅意的名字，教导女孩做个内敛、与世无争、心平气和之人；梵音一名也能给女孩增添不染纤尘、宁静致远的气质。

       2、清念

       清字是佛经的重要思想之一，即纯洁、清白、没有杂质、清雅高尚，意指女孩可以超凡脱俗、洁身自好；念字出自于《八大人觉经》中“菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业”，意思是菩萨与常人不同，菩萨会安于贫守于道，不断追求智慧，清念一名可以指引女孩像菩萨学习追求智慧的精神和人生态度。

       3、慈恩

       《未曾有因缘经》中曾提到“见到人有灾厄，应当起慈心，帮助救护，令得其所”，四无量心之一就是慈心，而慈心无量无边，由此可见“慈”是佛经的重要思想之一，该字是指仁爱、和善；恩字多指恩惠或情谊，感恩、报恩一直是我国优秀的民族精神；女孩取名“慈恩”寓指深仁厚则、重情重义。

       4、静檀

       《佛经》中经常会提到“静”这个字，这里并非单指静止、静态，而是更多的倡导拥有安详、闲雅的内心，如《佛经》中常说“一念放下，万般自在”，就是教导大家要学会把心中的杂念抛在脑后，这样就会活的澄清空明、静心自在；檀字多指檀木，也用来比喻女子的嘴和脸红而香，该字可以体现女孩的姿态美好、温雅含蓄。

       5、安饶

       该名是出自于《妙法莲华经》中“长夜安隐，多所饶益”，意思是假若闻佛所说的这种法，在漫漫长夜中，就会无畏惧，身心安隐，得到无穷的利益；家长们给女孩取名“安饶”也是希望女孩能受到佛法的庇佑和洗礼，并能从中获得人生感悟，使其活的通透、灵性；饶字多有富足、宽恕的意思，寓指女孩能富甲一方、宽容大度。

       女孩佛经禅意名字大全

       大家通常会用到灵性一词来夸赞女孩，这个词涵盖了智慧及灵动的意思。从佛经中给女孩取有禅意的名字，可以潜移默化的影响女孩性格，使得女孩更有灵性。下面一起来了解下女孩佛经禅意名字大全吧！一、佛经中最有禅意的句子精选

       1、安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏；等至严丽，如妙花鬘；智慧深广，犹如大海。——《地藏十轮经》

       2、譬如动目，能摇湛水。又如定眼，由回转火。云驶月运，舟行岸移，亦复如是。——《圆觉经》

       3、菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。——《华严经》

       4、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。——《金刚经》

       5、无力饮池河，讵能吞大海，不习小乘法，何能学大乘！——《地藏十轮经》

       二、女孩佛经禅意名字大全

       01、朝歌凯娥乐心恬适隽秀

       02、乐欣乐容婉慧恬简习静

       03、胜蓝彤芊慧慧江沅芳华

       04、静艺慧材文心桃夭慧丽

       05、栩茂思语晴岚清越宛儒

       06、嘉懿落霞曼衍妙韵清芬

       07、银笙梦歌静文乐仪婉悦

       08、烟寒彗本曼丽婉静无宣

       09、慧杰存志琦玮梵梵望舒

       10、泓浵笑尘梵月乐成谦慧

       11、慈心慧语孔阳慧爽静裕

       12、若华文彬慈归恬如澄泓

       13、慧誉浩丽渺邈若光瑾瑜

       14、方寂菁俪水碧文翰慧艳

       15、慧伟衣单曼吟名泉恬雅

       16、文念文澜婉柔若飞景铄

       17、昕晴曼语忘忧静淞泓梵

       18、梵畅嘉言芳蔼济真婉仪

       19、琪华乐康浩学淇奥澹雅

       20、承德凤玉澜清灵犀清安

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有哪些具有禅意或古意的词句体现出哲思或哲学思辨?

       “佛经”泛指一切佛教典籍，其中包括经（教义）、律（戒律）、论（论述或注释），合称三藏，佛经中有很多有禅意的句子，一句禅语一种人生，因此也有很多父母会用佛经来给孩子起名，希望孩子能够达到佛经语句中的境界，接下来小编就来分享取自佛经的男孩名字。

       佛经中给男孩子起名字方法

       佛经是对佛教经典的一种简略说法，佛经不仅可以净化心境，而且让人会晤人生，以下是佛经中给男孩子起名字方法，一起来了解吧！一、参考佛经中经典的句子

       佛经中有很多经典的句子，常被世人所念叨，而这些句子往往能够寓意颇深，是引发人深思的，而父母除了自己可以经常参悟佛经之外，也可以通过佛经来为孩子起名，让孩子从小领悟，那么经典的句子有：

       01、菩萨于法应无所住行于布施所谓不住色布施不住声香味触法布施。——《金刚经》

       02、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

       03、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。——《六祖坛经》

       04、道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流;心若住法，名为自缚。——《六祖坛经》

       05、是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》

       二、根据佛家弟子的名字

       父母在不知道如何运用佛经来给孩子起名的情况下，也可以根据佛家弟子的名字来起名，一般佛家弟子的名字都是由师傅赐予的，是根据佛家弟子所入的宗派辈分排下来的，也有些是根据自己以后修持道路，以自己的喜好而自取的，总而言之，佛家自己的名字也是非常讲究的，所以父母也可以采取这种方式。

       佛陀的十大弟子：

       01、舍利弗，智慧第一。

       02、目犍连，神通第一。

       03、摩诃迦叶，头陀第一。

       04、阿那律，天眼第一。

       05、须菩提，解空第一。

       06、富楼那，说法第一。

       07、迦旃延，论义第一。

       08、优婆离，持律第一。

       09、罗睺罗，密行第一。

       10、阿难陀，多闻第一。

       三、根据自己在佛经中参悟的

       佛教虽产生于印度，但是立足于中国，在中国传播的千百年里，人们从佛经中参悟的道理也有不少，相信有研究佛经的朋友，一定会有所领悟，那么就可以根据自己的领悟来为孩子起名。

       取自佛经的男孩名字

       佛经中有很多非常经典的句子，体现了生活赋予我们的哲学，同时也告知我们是做人的道理，接下来小编分享取自佛经的男孩名字。01、悦行

       悦行的故事，见帕奥禅师《正念之道》大念处经析解，悦行是一开始行为颠倒，导致自己非常痛苦，最后遇到佛陀获得解脱。这里悦行首先字面意义是实干家，快乐的实干家。其次佛经故事里面，“悦行”意思为远离颠倒行为，最后一层意思能证悟涅槃。

       02、圣寻

       “圣”字代表着最崇高的，称学识或技能有极高成就的，也指圣人；“寻”字有寻找，找寻的意思，这两个字有寻找神圣的真理之意。

       03、净思

       “净”字是指干净，清洁的意思；“思”字代表着考虑、思考、想念的意思，那么此名可以理解为思升净土。“净思”这个名字适合男孩子，告诉孩子拥有一片纯净的心，才能更有利于思考。

       04、幽释

       出自《尔雅·释地》“燕曰幽州。”之中，“幽”字代表着僻静、深远、沉静的意思；“释”字代表着解说、放开、放下，也指释迦牟尼，泛指佛教，非常有禅意的名字。

       男孩佛经禅意名字大全

       禅意的名字往往让他人更记忆深刻，更加难忘，那么接下来小编就来分享男孩佛经禅意名字大全，希望父母喜欢。01、正定幽释青灯止观临安

       02、子默鉴真如露心静了空

       03、无念云烛寂然桫椤兰因

       04、本初净世道闻壹空虚松

       05、观智茂森行足伽蓝空释

       06、净无杜衡禅意庄严善慧

       07、贤妙圣寻通莲远真莲尘

       08、了痕弘一永信希彻悟能

       09、世轩镜观弦音梵修如电

       10、宥杰元空常念黎增正信

       11、禅心一念庄庄如茗净心

       12、禅石承恩净尘妙善无了

       13、文殊镇宁明臻修城静蝉

       14、世尊伽叶方玄雨泽天城

       15、神秀千江一禅修洁空相

       16、禅迦寂空释念尘悟空悔

       17、镜缘处尘智深释心空海

       18、净思声篌如是真源上士

       19、全坤如闻伽罗上善禅逸

       20、空树间解罗什无涯禅与

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佛经中可以励志的句子

       坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零。无穷般若心自在，语默动静体自然。

       一切自然自在，不管行住坐卧，不论喜怒哀乐，都如如不动，成、住、坏、空理所应当，不需追求深意，读来就让人舒畅的句子。

       不作圣心，名善境界；若作圣心，即受群邪。——《楞严经》

       佛经中处处透露着哲学思辨与警示修行的句子，不敢随意解读，若有需要请参考大德讲解。

       业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。——《地藏菩萨本愿经》

       地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。——地藏王菩萨

       这两句与地藏王菩萨相关的，节奏明快，恳切畅达，读起来气势恢宏。题主要禅意与古意的词句，不是光看辞藻华美就可以做到，意境，或者说精神，劝善抑恶、舍身取义这些主旨，才是其魂。

       可惜鉴于题主问题描述中，是为作文累积素材，有些名句就不适合用，比如

       一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。——《金刚经》

       考试是入世的学问，高考尤其重视题材积极、感情真挚、思想健康，硬要和阅卷老师犟头倔脑，谈出世的学问，水平不到家的话，阅卷老师会认为你套题，认为你装X，认为你主题消极，总之不会认为你该得高分。

       又或者像下面这一句

       心如幻者，亦复远离；远离为幻，亦复远离；离远离幻，亦复远离；得无所离，即除诸幻。——《圆觉经》

佛经中最有禅意的句子 你知道几句

       1、为何不必?

        2、刹那便是永恒。

        3、一切皆为虚幻。

        4、不可说，不可说。

        5、色即是空，空即是色。

        6、苦海无涯，回头是岸。

        7、放下屠刀，立地成佛。

        8、我不入地狱，谁入地狱。

        9、觉了一切法，犹如梦幻响。

        10、一花一世界，一叶一菩提。

        11、救人一命，胜造七级浮屠。

        12、人无善恶，善恶存乎尔心。

        13、见色起*心，报之在妻女。

        14、心生种种法生，心灭种种法灭。

        15、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

        16、溪声便是广长舌，山色岂非清净身?

        17、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

        18、种如是因，收如是果，一切唯心造。

        19、诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一。

        20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

        21、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

        22、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

        23、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

        24、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        25、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

        26、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        27、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

        28、七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

        29、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

        30、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

        31、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

        32、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

        33、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

        34、报君今日是十六，念佛须当戒*欲。*欲断时生死断，便是如来亲眷属。

        35、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

        36、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

        37、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

        38、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

        39、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

        40、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

        41、以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

        42、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

        43、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

        44、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

佛经中的40句分享

        1、云何应住？云何降伏其心？

        2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

        3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

        4、应如是布施，不住于相。

        5、不可以身相得见如来。

        6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

        7、不应取法，不应取非法。

        8、法尚应舍，何况非法。

        9、无有定法，如来可说。

        10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

        11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

        12、所谓佛法者，即非佛法。

        13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

        14、如来说世界，非世界，是名世界。

        15、离一切诸相，则名诸佛。

        16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

        17、若心有住，则为非住。

        18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

        19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

        20、如来所得法，此法无实无虚。

        21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

        22、如来者，即诸法如义。

        23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

        24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

        25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

        26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

        27、诸心皆为非心，是名为心。

        28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

        29、如来不应以具足诸相见。

        30、说法者，无法可说，是名说法。

        31、是法平等，无有高下。

        32、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

        33、实无有众生如来度者。

        34、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

        35、知一切法无我，得成于忍。

        36、所作福德，不应贪着。

        37、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

        38、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

        39、不取于相，如如不动。

        40、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

佛经中的佛语经典语录

        1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

        2、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

        3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

        4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

        6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

        7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

        8、不可说，不可说一说即是错。

        9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

        10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

        11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

        12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

        13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

        14、一切皆流，无物永驻。

        15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

        16、心生种种法生，心灭种种法灭。

        17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。

        18、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

        19、唯心所现，唯识所变。

        20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。

        21、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

        22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。

        23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

        24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

        25、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。

        26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

        27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

        28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。

        29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

        30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。

        31、千悟万悟悟不到，原来一句佛名号。

        32、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

        33、是心作佛，是心是佛。

        34、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

        35、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

        佛经中的佛语经典语录二

        1、云何应住？云何降伏其心？

        2、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

        3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

        4、应如是布施，不住于相。

        5、不可以身相得见如来。

        6、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

        7、不应取法，不应取非法。

        8、法尚应舍，何况非法。

        9、无有定法，如来可说。

        10、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

        11、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

        12、所谓佛法者，即非佛法。

        13、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

        14、如来说世界，非世界，是名世界。

        15、离一切诸相，则名诸佛。

        16、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

        17、若心有住，则为非住。

        18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

        19、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

        20、如来所得法，此法无实无虚。

        21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

        22、如来者，即诸法如义。

        23、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

        24、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

        25、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

        26、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

        27、诸心皆为非心，是名为心。

        28、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

        29、如来不应以具足诸相见。

        30、说法者，无法可说，是名说法。

佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选

        佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（一）

        1、?悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

        2、?人生不懂反省，等于停止进步。

        3、?佛本是心自作，哪得向文字中求。

        4、?修行要防止三种心：想速成的心、恐惧的心、懈怠的心。

        5、?王欲理人，先自理身。

        6、?十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

        7、?时间在变，人也在变。

        8、?佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

        9、?见人要微笑，处事有礼貌，是为做人的密行。

        10、?大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍。

        11、?放开执念，随缘是最好的生活。

        12、?当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

        13、?拨无因果，断灭善根。

        14、?人若让内心不安，幸福便不会到来。

        15、?依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

        16、?道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

        17、?在一丛鲜花中，最突出的一朵总是最先被人采走。

        18、?但离妄缘，即如如佛。

        19、?所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

        20、?本净明心非别处，惟在众生妄心中。

佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（二）

        1、?一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

        2、?物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

        3、?对人恭敬，就是在庄严你自己。

        4、?知足少欲藏大富，任劳不悔大愿力。

        5、?不见一物名为见道，不行一物名为行道。

        6、?才入信门，便登祖位。

        7、?不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

        8、?笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。

        9、?发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

        10、?佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

        11、?从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

        12、?人生在世，无法预知未来。

        13、?天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

        14、?有力量帮助他人，是自己的福。

        15、?不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

        16、?此身已在含元殿,更向何处问长安。

        17、?如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

        18、?若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

        19、?参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

        20、?你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（三）

        1、?心若安，可步步生莲。

        2、?若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

        3、?一念离真，皆为妄想。佛经名言。

        4、?良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

        5、?狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

        6、?若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

        7、?你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

        8、?情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

        9、?是心作佛，是心是佛。

        10、?不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

        11、?求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

        12、?心静，才能听见自己的内心。

        13、?物质可以贫，但是心灵、志气不能贫。

        14、?不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

        15、?若不知人生是苦，智慧就无法开启。

        16、?布施不是有钱人的专利品，而是一分虔诚的爱心。

        17、?如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

        18、?根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

        19、?罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

        20、?唯心所现，唯识所变。

佛经中蕴含禅意的简短句子大全精选（四）

        1、?向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

        2、?善念是无限的财富。

        3、?不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

        4、?赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

        5、?你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

        6、?能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

        7、?菩萨不与法缚，不求法缚。

        8、?色即是空，空即是色。

        9、?一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

        10、?念佛还是平平淡淡的好。

        11、?学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

        12、?有智慧，能发挥勇猛的大爱。

        13、?但契本心，不用求法。

        14、?心之本性空，安定。

        15、?佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。

        16、?诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

        17、?没有生过什么大病，是因为此人根本没有能量排病毒。

        18、?一切都是最好的安排。

        19、?人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

        20、?自爱是报恩，付出是感恩。

       佛经是佛教的教法教义，被当做引导众生通往真理的指南。佛经中有很多有禅意的句子，阅读佛经就是思考经文对自己的意义，将经文内化为自己身心的修持，你认为哪个句子最有禅意呢？那么本期的佛教文化，为你解析。

       　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

       　这首偈子的出处是《六祖坛经》上的，当年五祖为了考证哪个徒弟有资格继承他的衣钵，所以叫他们各写一个诗偈做检验。于是六祖慧能大师就写了此偈。这个偈子说我们的佛性如同明镜一样，虽然空无一物，却能如日光朗照，让我们的身体发生作用，本来是清净无染的佛性，却因为我们的各种颠倒妄想把我们的天真佛性遮蔽了。从总体来说这个偈子见到了佛性的体，没有见到佛性的用，悟到了一半，后来再次听五祖为他讲述金刚经，当听讲到“应无所住而生其心”时，才恍然大悟，见到空性之后还要发菩提心把佛性用出来，不然就堕恶空了，于是重新写了一个偈： 何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。最后一个何期自性即是我们佛性的用，能够生起成千上万度化众生的方便法门。这就是发菩提心，菩萨六度万行，成佛的必经之路。

       　菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

       　菩提本自性，是说众生皆有佛性，佛性皆在自心，只是经历累劫，无明妄动，有所偏爱，中贪嗔痴毒，处烦恼中，心随境转，迷失于境中外相，做诸业障，于是菩提自性如乌云遮蔽，终日不得见。但虽然不见，它仍然在那里。 性净是菩提。去除诸业障，自然菩提性现。只是这业障是数十亿年积累下来的，层层遮蔽，很多都成了习性。俗语道江山易改，本性难移，这里就是指的习性很难改变。业力虽不可思议，习性虽难改，并非不能改，只不过要难行要行，坚定不移。从现在开始时时行六波罗蜜，终可以去除业障，见诸本真。 亦非可修相，更无可作相。菩提本自性，它就在那里，不是可以修作来的，它是我们成佛的基础。修行，是要去除业障和偏爱，菩提自现。另外。修行要破我相、人相、众生相、寿者相，就是要去除分别、二见。非相非非相，相中有佛，相亦非相，本自不二。

       　色即是空，空即是色。

       　“色即是空 ，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。空即是色的意思是最根本的空其实不是什么都没有，而是涵盖了一切，包括所有的感知举例来讲，我们这群人沿着时间轴在前行，任何一种可能性都铁定会发生的。色即是空，让人们认识到事物的现象，从而认识到诸多的苦和烦恼都是人心中的虚妄产生的，空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道，善恶循环。

       　恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

       　这句话是从懒融禅师的偈子里摘出来的，以对“意修”作个注解。懒融禅师的偈子很好，大家都喜欢引用，大多引用四句：“恰恰用心时，恰恰无心用；无心恰恰用，常用恰恰无”。完整的偈子是八句：“恰恰用心时，恰恰无心用。曲谈名相劳，直说无繁重；无心恰恰用，常用恰恰无。今说无心处，不与有心殊。”做功夫正在用心时，却不见有念可起，就是“恰恰用心时，恰恰无心用”。拐弯抹角大谈佛教名相，劳心费力；直指心源，不说余话，便没有那么繁琐、那么沉重。这就是“曲谈名相劳，直说无繁重”。大道无形、真心无相，虽然无形无相，却时时处处都在起作用；事事物物虽然都是它的妙用，觅它本身却又了不可得。

       　我不入地狱，谁入地狱。

       　大乘佛学本来有“我不入地狱，谁入地狱”的勇敢精神，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面。如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果，但不住涅槃的人物，他们受释迦摩尼佛祖的嘱托，常住世间，为众生福。　这里指出学佛者的修习，并不仅仅是消极地克制欲望情感，而是在于积极的磨练意志，激发志气。这种佛学精神发扬到革命事业中，就是要彻底去除一切私欲。只有这样，才能勇往直前，没有任何缚累牵挂。对于革命过程中可能遭遇到的种种艰难困苦、威胁危险，不但不可惧怕，而且要视为磨练激励的好机会。佛门常说，有因无缘不能结果。如果说普救众生是因的话，那么艰难困苦即是缘，只有因缘和合，修行人才能开悟，也才有可能取得正果。

       好了，关于“佛经中最有禅意的句子”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“佛经中最有禅意的句子”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。