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白龙鱼服的意思_白龙鱼服的意思是什么

zmhk 2024-05-06 人已围观

简介白龙鱼服的意思_白龙鱼服的意思是什么       大家好,今天我想和大家探讨一下“白龙鱼服的意思”的应用场景。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了分类,现在就让我们一起来探讨吧。1.白龙鱼服什么意思

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1.白龙鱼服什么意思?

2.白龙鱼服的意思 一衣带水的意思 沐猴而冠的意思 瓜田李下的意思

3.白龙鱼服是何意·出自于哪?

4.求这四个成语的意思?白龙鱼服、一衣带水、沐猴而冠、 瓜田李下

5.白龙鱼服什么意思

6.白龙鱼服文言文

白龙鱼服的意思_白龙鱼服的意思是什么

白龙鱼服什么意思?

       词目

        白龙鱼服

        发音

        bái lóng yú fú

        释义

        白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

        引用

        《隋唐演义》第77回 鸩昏主竟同儿戏 斩逆后大快人心 ...立  改前失,速下禁约,严别内外,稽察宫门出入;更不可 白龙鱼服 ,非  时游幸;亦不可无端宴集,使谄媚者流,闲吟... 《东周列国志》第九十五回 说四国乐毅灭齐 驱火牛田单破燕 ...屈辱于此?”使侍女叩其来历,法章惧祸,坚不肯吐,太史女曰:“ 白龙鱼服 ,畏而自隐;异日富贵,不可言也!”时时使侍女给其衣食,... 《三国志》卷五十七·吴书十二·虞陆张骆陆吾朱传 ...至於轻出微行,从官不暇严,吏卒常苦之。夫君人者不重则不威,故 白龙鱼服 ,困於豫且,白蛇自放,刘季害之,愿少留意”策曰“君言是... 《晋书》卷一百二·载记第二 ...汾水,以烛继昼。中军王彰谏曰“今大难未夷,余晋假息,陛下不惧 白龙鱼服 之祸,而昏夜忘归。陛下当思先帝创业之艰难,嗣承之不易,... 《晋书》卷一百六·载记第六 ...主行不履危。陛下虽天生神武,雄据四海,乾坤冥赞,万无所虑。然 白龙鱼服 ,有豫且之祸。海若潜游,罹葛陂之酷,深愿陛下清宫跸路,... 《新唐书》卷一百一十八·列传第四十三·张韦韩宋辛二李裴 ...路藉藉,咸言皇太子微服观之。且匈奴在邸,刺客卒发,大忧不测, 白龙鱼服 ,深可畏也。况天象变见,疫疠相仍,厌兵助阴,是谓无益。... 《明史》卷二百九十七·列传第一百八十五·孝义二 ...万死。但陛下轻宗庙社稷而事巡游,且易服微行,无清道警跸之诏, 白龙鱼服 ,臣下何由辨焉。昔汉光武夜猎,至上东门,守臣郅恽拒弗纳... 《资治通鉴》汉纪五十四 ...府喜轻出微行,从官不暇严,吏卒常苦之。夫君人者不重则不威,故 白龙鱼服 ,困于豫且,白蛇自放,刘季害之。愿少留意!”策曰:“君... 《警世通言》第四卷  拗相公饮恨半山堂 ...若知之,必皆重责。”众人都道:“谨领钧旨。”江居禀道:“相公 白龙鱼服 ,隐姓潜名,倘或途中小辈不识高低,有毁谤相公者,何以处... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第二十    帝王部二十 ...变化彰后皇之为贵「张衡西京赋○孙氏校补皇字为字今案文彰作章」 白龙鱼服 见困豫且「张衡东京赋○今案本钞及陈俞本东误西盖沿上入」... 《水经注》 卷二十六 ...不惩,暴草木于海嵎乎?又炎夏火流,非远游之辰,懿公见弑,盖是 白龙鱼服 ,见困近郊矣。左氏舍近举远,考古非矣。杜预之言,有推据...

白龙鱼服的意思 一衣带水的意思 沐猴而冠的意思 瓜田李下的意思

       白龙鱼服bái lóng yú fú

       出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

       意思:白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

       白鱼入舟bái yú rù zhōu

       出处:《史记·周本纪》:“武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭……诸侯皆曰:‘纣可伐矣。’”

       意思:比喻用兵必胜的征兆。

       鲍鱼之肆bào yú zhī sì

       出处:汉·刘向《说苑·杂言》:“与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

       意思:卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

       察见渊鱼chá jiàn yuān yú

       出处:《史记·吴王濞列传》:“且夫‘察见渊鱼,不祥’。”

       意思:渊:深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。

       沉鱼落雁chén yú luò yàn

       出处:《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?”

       意思:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

白龙鱼服是何意·出自于哪?

       白龙鱼服

       bái lóng yú fú

       〖解释〗鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

       〖出处〗汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。” 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

       〖示例〗相公~,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之? ★明·冯梦龙《警世通言》卷四

       一衣带水

       yī yī dài shuǐ

       〖解释〗一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

       〖出处〗《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”

       〖示例〗香港地方,同中国大陆相离,仅仅隔~。 ★鲁迅《而已集·略谈香港》

       沐猴而冠

       mù hóu ér guàn

       〖释义〗沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

       〖出处〗《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

       瓜田李下

       guā tián lǐ xià

       〖解释〗比喻容易引起嫌疑的场合。

       〖出处〗《北史·袁翻传》:“瓜田李下,古人所慎。”

       〖示例〗但~,嫌疑难辩,万一已拘者畏法混供,也甚怕堂讯之下,玉石不分。 ★清·李绿园《歧路灯》第五十一回

求这四个成语的意思?白龙鱼服、一衣带水、沐猴而冠、 瓜田李下

       “白龙鱼服”比喻贵人隐藏身份,化装到民间去。

       此典出自《说范·正谏》:“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:‘不可。昔白龙下清泠之渊,化为鱼,渔者豫且射其目,白龙上诉天帝,天帝曰:‘当是之时,若安置而形?’白龙对曰:‘我下清泠之渊,化为鱼。’天帝曰:‘鱼固人之所射也,若是,豫且何罪?’夫白龙,天帝贵畜也;豫且,宋国贱臣也;白龙不化,豫且不射。今君弃万乘之位,而从布衣之士饮酒,臣恐其有豫且之患矣。王乃止。”

       这段话意思是说:

       春秋战国时期,吴国的国王想跟老百姓一起饮酒,大臣伍子胥劝谏说:“不能这么做。从前,一条白龙从天上下到清泠池,变成鱼,被渔夫豫且射中了眼睛。白龙向天帝告状,要求惩处这个渔夫。天帝问题:‘当时,你是如何变化自己的身形的?’白龙回答说:‘我下到清泠池中,变成了鱼。’天帝说:‘渔夫是以捕鱼为业的,他的本职工作就要射鱼,并不是射龙。既然这样,豫且有什么罪呢?’那白龙是天帝豢养的珍贵动物;豫且是宋国身份低贱的奴隶,如果白龙不变成鱼,豫且就不会射它。如今君王放弃国君的身份,而跟百姓一起饮酒,我担心将会发生白龙被豫且射中一样的祸患。”于是,吴王听了伍子胥的劝告,就放弃了跟平民百姓一起饮酒的想法。

白龙鱼服什么意思

       白龙鱼服 bái lóng yú fú 〖解释〗鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。 〖出处〗汉·刘向《说苑·正谏》:“昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。”汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。” 〖示例〗相公~,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之? ★明·冯梦龙《警世通言》卷四 一衣带水 yī yī dài shuǐ 〖解释〗一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。 〖出处〗《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?” 〖示例〗香港地方,同中国大陆相离,仅仅隔~。 ★鲁迅《而已集·略谈香港》 沐猴而冠 mù hóu ér guàn 〖释义〗沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 〖出处〗《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 瓜田李下 guā tián lǐ xià 〖解释〗比喻容易引起嫌疑的场合。 〖出处〗《北史·袁翻传》:“瓜田李下,古人所慎。” 〖示例〗但~,嫌疑难辩,万一已拘者畏法混供,也甚怕堂讯之下,玉石不分。 ★清·李绿园《歧路灯》第五十一回

白龙鱼服文言文

       白龙鱼服

       典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》:“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:‘不可。昔白龙下清冷之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝。天帝曰:『当是之时,若安置而形?』白龙对曰:『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰:『鱼固人之所射也;若是,豫且何罪?』夫白龙,天帝贵畜也;豫且,宋国 贱臣也。白龙不化,豫且不射;今弃万乘之位而从布衣之士饮酒,臣恐其有豫且之患矣。’ 王乃止。”

       《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》:“权翰林穿著儒衣,正似‘白龙鱼服’,掩著口只是笑,连权忠也笑。”

       春秋时,吴王欲与民共饮,伍员谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊,化为鱼时,为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝,天帝问曰:‘其时,汝以何形而现?’白龙答曰:‘吾下于清冷之渊后,便化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射杀也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼,豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位,而与寻常百姓共饮,臣恐有豫且之虞也!”吴王於是取消原意。

       亦作白龙微服。《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》:“秋草木兰驰道静,‘白龙微服’记为鱼。”

       “白龙鱼服”。原指天帝之宠物白龙,化身为鱼,遭渔父豫且射中之故事。后喻帝王公卿微服私访,遭受困厄,身陷危境。或为隐瞒身分,乔装出行,恐有不测之虞,常用此语。

       汉朝人刘向编撰的《说苑》,记有这样一个古老的神话故事:有一条白龙,变作一条鱼,到人间来玩。它在清清的河水里,游来游去,很觉有趣。忽然渔人豫且走来,看见这条鱼倒不小,就一箭射了过去。白龙伤了一只眼睛,负痛而逃。它很生气,就去向天帝告状,要求惩治豫且伤害神龙的大罪。天帝问明原委,说道:“渔人本是捉鱼为业的。豫且射的是鱼,不是龙,他有什么罪呢?问题倒是在你自己,你为什么要变作鱼呢?”

       后汉张衡的《东京赋》中,有一句道:“白龙鱼服,见困豫且(白龙化为鱼形,被困于豫且)”,就是引用了这个典故。后来的“白龙鱼服”这句成语,也就是从这里来的。旧时人们借用这句成语来比喻贵人微服出行(隐藏身分,化装到民间去)。

       不过,上述的神话故事,也还有另一种说法,如根据《楚辞·天问》的王逸所注,那么故事就要变成这样:河伯(黄河之神)化为白龙,在水滨游玩。后羿见了,一箭射伤了他的左眼。河伯上诉天帝,请杀后羿。天帝说:“你是河神,后羿怎能射你?谁叫你变作动物?后羿射的是动物,难道有什么罪吗?”这里说的不是白龙和豫且,而是河伯和后羿了。但故事情节和结构大致相同。

白龙鱼服意思是什么

       1. 《白龙鱼服》 古文翻译

        春秋时期,吴国大王想要跟老百姓一起饮酒,伍员就劝他 说:“不行,过去天上的白龙下到清冷之渊里面,变化成了一条鱼时,被一个叫豫且的渔夫射中眼睛了,白龙回去就跟天帝告状了。

        天帝就问白龙:“当时你是以怎样的形象出现的阿?”白龙回答说:“我下到清冷之渊里面以后就变成一条鱼了”天帝就说:“鱼本来就是被人射杀的,既然这样渔夫又有什么罪了?”

        白龙是天帝的宠物,豫且只是宋国的平民,白龙药是不变成鱼的话,豫且是不敢射杀的,如今大王不顾身份要去跟寻常百姓一起饮酒,我恐怕会发生豫且那样不好的事情哦!”

        于是吴王就听了劝告,取消原来的意思了。

       

扩展资料:

       

        白龙鱼服,成语,本义指白龙化为鱼在渊中游,被渔夫所伤。比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。语出西汉·刘向《说苑·正谏》。

        传说,很久很久以前,天上的玉帝养了一条非常漂亮的白龙,这条白龙也是玉帝最钟爱的宠物。有一天,白龙厌烦了天庭单调的生活,就变化为鱼,下凡到一个清冷的池里游玩。它在清清的河水里游来游去,觉得非常有趣。

        这时,一个名叫豫且的渔人走了过来,这个深池是他每天打渔的地方。豫且看见池水中的这条鱼个头很大,高兴极了,就一箭射了过去。正玩得高兴的白龙突然感到一阵剧痛,原来豫且一箭射中了他的眼睛。白龙带着痛逃跑,愤怒地到玉帝那里告状,要求惩治豫且伤害神龙的大罪。

        玉帝充满疑惑地问白龙:“你为什么会让一个渔夫射伤了眼睛呢?当时你是以什么形象出现在渔夫面前的?”白龙回答道:“我当时下到那清冷的池里化为一条鱼……”

        玉帝打断白龙的话,说道:“渔夫打渔天经地义,而你化龙为鱼,自贬身份,才招致这无妄之灾,这不能怨恨别人,问题倒是在你自己。你为什么要变化成鱼的形象呢?而豫且用箭射鱼又有什么罪过呢?”经玉帝这么一说,白龙无奈之下,自认倒霉。

        伍子胥说完了这个故事,转身对吴王说:“白龙是玉帝所钟爱的宠物,而豫且只是宋国的一个平民。如果白龙不变化成鱼,豫且就不会射伤它。现在您是一国之君,如果不顾自己作为国君的尊贵地位,而与普通百姓一起饮酒,我很担心,怕大王会遇上如同豫且射白龙那样的无妄之灾啊!”

2. 白龙鱼服翻译

        吴王想要跟百姓一起饮酒,伍子胥劝谏说:“不能这样。

        从前白龙从天上下到清泠池,变成鱼,被渔夫豫且射中了它的眼睛。自龙向天帝告状,灭帝问:‘当时,你是怎么处置自己身形的?’白龙回答说:‘我下到清泠池中,变成了鱼。

        ’天帝说。‘鱼本来就是人们所要射的,像这样,豫且有什么罪过?’那白龙是天帝豢养的珍贵动物,豫且是宋国身份低贱酶奴隶,白龙系变成鱼,豫且就不敢射它。

        现在君王放弃国君的地位,而跟平民百姓一起饮酒,我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。

3. 关于龙的成语故事(画龙点睛叶公好龙屠龙之技和古文不要)

        白龙鱼服笔走龙蛇藏龙卧虎车水马龙成龙配套乘龙佳婿乘龙快婿打凤捞龙得婿如龙二龙戏珠风从虎,云从龙风虎云龙伏虎降龙伏龙凤雏龟龙鳞凤龟龙片甲虎斗龙争虎踞龙盘虎卧龙跳虎穴龙潭画龙点睛活龙活现骥子龙文蛟龙得水矫若惊龙来龙去脉老态龙钟鲤鱼跳龙门麟凤龟龙龙飞凤舞龙凤呈祥龙肝豹胎龙肝凤脑龙肝凤髓龙驹凤雏龙马精神龙鸣狮吼龙盘虎踞龙蟠凤逸龙蟠虎踞龙蛇飞动龙蛇混杂龙生九子龙潭虎窟龙潭虎穴龙腾虎跃龙跳虎卧龙骧虎步龙骧虎视龙行虎步龙血玄黄龙吟虎啸龙跃凤鸣龙章凤姿龙争虎斗攀龙附凤盘龙之癖炮凤烹龙跑龙套配套成龙烹龙炮凤暴腮龙门前怕龙,后怕虎强龙不压地头蛇乔龙画虎群龙无首人中之龙蛇化为龙,不变其文神龙见首不见尾生龙活虎尸居龙见痛饮黄龙屠龙之技土龙刍狗望子成龙卧虎藏龙匣里龙吟降龙伏虎药店飞龙叶公好龙一龙一蛇一龙一猪一世龙门游云惊龙鱼龙混杂鱼龙曼衍元龙高卧元龙豪气云龙风虎云龙井蛙云起龙骧直捣黄龙。

4. 古代成语‘白龙鱼服’的意思是什么

        白龙鱼服 ( bái lóng yú fú )

        解 释 鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。

        出 处 西汉·刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。 汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且。”

        用 法 主谓式;作谓语;指贵人微服出巡

        示 例 晋·潘岳《西征赋》:“彼~,挂豫且之密网。

        近义词 微服私巡

5. 古代成语“白龙鱼服”的意思是

        满意答案

        白龙鱼服

        典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》:“吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:‘不可。昔白龙下清冷之渊,化为鱼。渔者豫且射中其目,白龙上诉天帝。天帝曰:『当是之时,若安置而形?』白龙对曰:『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰:『鱼固人之所射也;若是,豫且何罪?』夫白龙,天帝贵畜也;豫且,宋国 贱臣也。白龙不化,豫且不射;今弃万乘之位而从布衣之士饮酒,臣恐其有豫且之患矣。’ 王乃止。”

        《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》:“权翰林穿著儒衣,正似‘白龙鱼服’,掩著口只是笑,连权忠也笑。”

        春秋时,吴王欲与民共饮,伍员谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊,化为鱼时,为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝,天帝问曰:‘其时,汝以何形而现?’白龙答曰:‘吾下于清冷之渊后,便化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射杀也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼,豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位,而与寻常百姓共饮,臣恐有豫且之虞也!”吴王於是取消原意。

        亦作白龙微服。《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》:“秋草木兰驰道静,‘白龙微服’记为鱼。”

        “白龙鱼服”。原指天帝之宠物白龙,化身为鱼,遭渔父豫且射中之故事。后喻帝王公卿微服私访,遭受困厄,身陷危境。或为隐瞒身分,乔装出行,恐有不测之虞,常用此语。

白龙鱼服有什么历史典故?

       白龙鱼服意思是白龙化为鱼在渊中游。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

       比喻帝王或大官吏隐藏身份,改装出行。出自西汉·刘向《说苑·正谏》。

       成语出处:西汉·刘向《说苑·正谏》:“昔白龙下清泠之渊。化为鱼,渔者豫且射中其目。”汉·张衡《东京赋》:“白龙鱼服,见困豫且”。

       张衡《二京赋》之一,收入《文选》。张衡,东汉建初三年生;永和四年卒。字平子,南阳西鄂,今河南南阳市石桥镇人,汉族。

       《东京赋》,作者:张衡,是《二京赋》其中一篇。

       《二京赋》是张衡赋作中的代表。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京,指汉的西京长安与东京洛阳。《后汉书·张衡传》说:"时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。"这两篇赋的体制比班固的赋更宏大、更细致、更有特色。除了像它以前的事类赋一样,铺写东西南北所有以及宫室、动植物等等外,还写了许多民情风俗,像《西京赋》里写了商贾、游侠、骑士、辩论之士以及角抵百戏杂技幻术等,《东京赋》里写驱逐疫鬼的大傩、方相等,都有极其生动、具体、绘声绘色的描写。

       张衡,东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

        典故一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。以下是我整理的白龙鱼服有什么历史典故的相关内容,一起来看看吧。

        白龙鱼服的意思

        白龙鱼服本义指白龙化为鱼在渊中游,被渔夫所伤。比喻贵人微服出行,恐有不测之虞。

        白龙鱼服的历史典故

        白龙鱼服出自西汉的刘向写的《说苑·正谏》:吴王欲从民饮酒,伍子胥谏曰:“不可!昔天上白龙下于清冷之渊化为鱼,渔人豫且射中其目。白龙上诉天帝,天帝曰:‘当是之时,若安置而形?’白龙对曰:‘吾下清冷之渊化为鱼。’天帝曰:‘鱼本为人所射也,既为如此,豫且何罪之有?’白龙乃天帝之宠物,豫且为宋国之下民。白龙不化,豫且不射。今弃万乘之位,而与布衣之士共饮,臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。意思就是吴王想请百姓一起饮酒,伍子胥劝谏说:“不能这样。从前白龙从天上下到清冷的池子里,变成鱼,渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状,天帝问:‘在这个时候,你待在什么地方是什么样子?’白龙回答说:‘我下到清冷的池中,变成了鱼。’天帝说:‘鱼被渔夫所射是理所当然的,像这样,豫且有什么罪过呢?’那白龙是天帝豢养的珍贵动物,豫且是宋国身份低贱酶奴隶,白龙不变成鱼,渔夫就不敢射它。现在君王放弃国君的地位,而跟平民百姓一起饮酒,我担心将会有白龙被豫且射中一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。

        白龙鱼服的'引申

        后来白龙鱼服也引申成白龙微服,再后来皇帝出巡穿着便衣就变成了微服出巡了。

        伍子胥说的白龙着鱼服下界被渔夫戳瞎眼睛的故事肯定是胡编乱造的,就像邹忌讽齐威王纳谏一样,只是想找个借口拐弯抹角的阐述自己的想法。用讲故事的方式来劝诫君主能够达到委婉的效果,不容易被君主责罚,君主恼羞成怒的可能性也会更小一点。从白龙鱼服这个故事里可以看出伍子胥是个相当懂得说话艺术的人,懂得怎样进谏让君主更容易采纳,和他完全相反的一个人就是魏征,说话难听口气还硬,如果碰到的不是李世民那样的皇帝,早死千八百次了。

        注音bái lóng yú fú

        出处昔日龙下清冷之渊,化为鱼,渔者豫且射中其目。 汉·刘向《说苑·正谏》白龙鱼服,见困豫且。 汉·张衡《东京赋》

        解释鱼服:穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分,改装出行。

        用法作谓语;指贵人微服出巡

        结构紧缩式

        相近词微服私巡、白龙微服

        同韵词渴尘万斛、委曲从俗、小事不糊涂、胸无成竹、简傲绝俗、酒色之徒、严师出高徒、刻木为鹄、章句小儒、驰志伊吾、......

        年代古代

        成语故事传说白龙下到清凉的深渊里,变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤,去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态,白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的,不能怪罪豫且

        成语举例相公白龙鱼服,隐姓潜名。倘或途中小辈不识高低,有毁相公者,何以处之? 明·冯梦龙《警世通言》卷四

        用典形式

        鱼服困清·赵翼:“与哙伍怜鱼服困,假齐王伏狗烹灾。”

        鱼服诉清·黄景仁:“不见鱼服诉,亦使豫且笑。”

        豫且网清 ·顾炎武:“白龙化为鱼,一入豫且网。”

        豫且困清 ·黄景仁:“白龙且有豫且困,泄愤区区无乃鄙。”

        豫且制唐·李白:“白龙改常服,偶被豫且制。谁使尔为鱼,徒劳诉天帝。”

        白龙鱼服唐 ·李白:“黄口为人罗,白龙乃鱼服。”

        白龙微服清 ·黄遵宪:“秋草木兰驰道静,白龙微服记为鱼。”

       好了,关于“白龙鱼服的意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“白龙鱼服的意思”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。