述而不作信而好古_述而不作信而好古的意思

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1.述而不作，信而好古.这句话是什么意思

2.述而不作 信而好古出自哪本书 论语卷其

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4.述而不作,信而好古是什么意思？

5.述而不作 信而好古 是什么意思

述而不作，信而好古.这句话是什么意思

       翻译：只是传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的东西。

       语出《论语·述而》，后面还有一句窃比于我老彭，就是我私下把自己比做殷初的老彭。，这是孔子的言论反映了他主张“维新”而反对“革命”的一贯原则，表达了他只传达古人的智慧心得，而不加入自己的思想。

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       “述而不作，信而好古”的意思是：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古代的事物。“述而不作，信而好古”出自于《论语·述而·第七章》。

       原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

       释义：孔子说：“只是传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做殷初的老彭。”

       《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

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       述而不作 信而好古——《论语·第七章·述而篇》。 朱熹 集注:"述，传旧而已，作，则创始也。"《北史·袁翻传》:"皇代既乘乾统历，得一御宸，自宜稽古则天，宪章 文 武 ，追纵 周 孔 ，述而不作。" 清 朱彝尊 《刘永之传》:"其自称曰:'述而不作，信而好古。'夫岂以其圣而傲当世哉!"

述而不作,信而好古是什么意思？

       述而不作 -- 只叙述和阐明前人的学说,自己不随意创作.

        信而好古 -- 相信并爱好古代的物事.

        这是孔子的思想,出于《论语·述而》：“子曰：述而不作,信而好古,窃比于我老彭.”

        “述而不作,信而好古”的思想不值得提倡和学习.它使学人过于崇古和崇拜经典,失去创造力和进取心.我们可以学古,但不要崇古和崇拜经典,要推陈出新,更上一层楼.

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       孔子只是复述而不创作，他复述的是天地自然的规律，而不是自己创立的学说和思想。信而好古就是说他坚信而且热爱比他还要古老的上古的圣人们传下来的教导。

       这是当代儒佛大家李炳南老居士的著作。李炳南老居士将佛法的修学体悟融入《论语》，帮助世人重新认识儒家经典，走出了两千多年来对夫子的狭隘理解，应该更符合夫子之本来面目。

扩展资料

       原文

       子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

       译文

       孔子说：“只复述而不篡改，相信古人云而且保护古人遗留下来的奇谈怪论，我把自己私下比做老彭。”

       在这一章里，孔子提出了“述而不作”的原则，这反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“述而不作”的原则，那么对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派，“述而不作”的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。

       百度百科——述而

       百度百科——论语讲要：述而不作信而好古

       意思是：只叙述和阐明前人的学说，自己不随意创作，相信并爱好古代的事物。

       出自：《论语·第七章·述而篇》

       原文：子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。

       释义：孔子说：“只是传承古代优秀文化而不作革命，相信而且喜好古代的东西，我私下把自己比做殷初的老彭。”

扩展资料

       在清代文化艺术领域有这么一个现象，即儒家思想中的：“述而不作”，语出《论语·述而》：“述而不作，信而好古。“主要是指要学者阐述前人的成说，自己并不创新。实则是一种学者对於先贤智慧续承的一种谦逊态度，而清代这种现象极为普遍，很多文人受到了这种影响，喜欢把自己的“创作”标注为“仿古”。

       四王作品中很多都题写“仿某某人笔意”，黄山画派的梅清，金陵画派的龚贤，再到令今人认为最有创新性的扬州画派中也随处可见。王原祁在著述的《麓台题画稿》五十二则中，有二十六则是仿黄公望笔意的，仿倪、黄两家的有三则，此外专仿或杂仿荆浩、关仝、董源、巨然、米芾、米友仁、赵令穰、赵孟頫、高克恭、王蒙、倪瓒、吴镇诸家的有一则二则不等。

       百度百科——述而不作

       今天关于“述而不作信而好古”的讲解就到这里了。希望大家能够更深入地了解这个主题，并从我的回答中找到需要的信息。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。