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舳舻怎么读_舳舻怎么读音是什么意思
zmhk 2024-04-23 人已围观
简介舳舻怎么读_舳舻怎么读音是什么意思 在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于舳舻怎么读的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下舳舻怎么读的话题吧。1.舳怎么读2.乘船时的四字成语3.文言文:
在接下来的时间里,我将为大家提供一些关于舳舻怎么读的信息,并尽力回答大家的问题。让我们开始探讨一下舳舻怎么读的话题吧。
1.舳怎么读
2.乘船时的四字成语
3.文言文:苏轼《前赤壁赋》原文译文赏析
4.舳的读音是什么
5.舳舻相接怎么读
6.船只很多的四字成语
舳怎么读
舳的读音是(zhú)。舳zhu [名]
(1)(形声。从舟,由声。本义:船尾)
(2)同本义
舳,舟尾。——《说文》
船后曰舳。——《方言九》
舳,船后持舵处也。——《汉书·武帝纪》李斐注
(3)舵
今齐世庸士之人,不好学问,专以己之愚而负巨任,若无辑舳,济江海而遭大风,漂没于百仞之渊,东流无崖之川。——《盐铁论》
(4)船
舸舰迷津,青雀黄龙之舳。——王勃《滕王阁序》
舳,舳舻也。——《说文》
舳舻千里。——《汉书·武帝纪》
(5)另见zhòu
舳舻的例句:
《三国志·吴志·陆抗传》:“若敌泛舟顺流,舳舻千里,星奔电迈,俄然行至,非可恃援他部以救倒县也。”
(晋)陆机《辩亡论下》:“虽有锐师百万,启前不过千夫;舳舻千里,前驱不过百舰。”
(晋)郭璞《江赋》:“舳舻相属,万里连樯。”
《晋书·卷五四·陆机传》:虽有锐师百万,启行不过千夫;轴舻千里,前驱不过百鉴。
(宋)苏轼《前赤壁赋》:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉。”
乘船时的四字成语
1、舳的读音是zhú。
2、一般组词为舳舻。“舳”、“舻”,二者均为形声字,从舟。“舳”为由声;“舻”的繁体为“艚”,卢声。“舟”指船。“由”有来源、源头之意。“舟”“由”为“舳”,可理解为船的头部。故“舳”有船头之意,读为“zh6u”。《小尔雅·广器》:“船头谓之舳。”“由”又有遵从、遵照之意,一般是下遵从上、后遵从前。“舟”“由”为“舳”,又可指船身的后部,即船尾。也可将“由”视为“轴”省,意为轮轴,是用来控制方向的装置,代表关键、枢纽。
文言文:苏轼《前赤壁赋》原文译文赏析
1. 形容看到船只很多的四字成语有哪些
1,车载船装
读音:[chē zǎi chuán zhuāng]
释义:形容数量很多。
出处:柳青《创业史》第一部第十八章:“‘啊呀!’瞎眼舅爷大吃一惊,‘你小子打发出这号话?你娘母子的票子,车载船装哩?’”
2,舳舻千里
读音:zhú lú qiān lǐ
释义:舳:船后持舵处;舻:船前刺棹处.形容船多,首尾相接,千里不绝。
出处:《汉书·武帝纪》:“舳舻千里,薄枞阳而出,作《盛唐枞阳之歌》.”
3,车水马龙
读音:[ chē shuǐ mǎ lóng ]
释义:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
出 处:南唐·李煜《望江南》词:“还似旧时游上苑;车如流水马似龙。”
4,川流不息
读音:[chuān liú bù xī]
释义:川:河流。 形容行人、车马等像水流一样连续不断。
出处:梁·周兴嗣《千字文》:“川流不息;渊澄取映。”
5,接踵而来
读音:[jiē zhǒng ér lái]
释义:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。 形容来者很多,络绎不绝。
出处:《新编五代史平话·唐史》:“是日唐主大军接踵而至。”
2. 带有时的四字成语带有时的四字成语 :
风靡一时、
针砭时弊、
传诵一时、
曾几何时、
不合时宜、
时运不济、
时来运转、
时运亨通、
轰动一时、
无时无刻、
一时三刻、
随时随地、
审时度势、
不识时务、
生不逢时、
时殊风异、
动不失时、
避迹藏时、
妙绝一时、
取快一时、
诳时惑众、
运移时易、
不失时机、
时隐时现、
济时拯世、
及时应令、
适时应务、
一时戏言、
蹉跎时日、
运开时泰
3. 淹没的四字成语尺蚓穿堤,能漂一邑:蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。
好船者溺,好骑者堕:好:喜爱;溺:淹没。喜欢乘船的人往往会淹死,善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人,往往容易疏忽大意,反而遭到意外的失败。
潦原浸天:淹没天地。
溺心灭质:指淹没天然的心性,掩盖纯朴的本质。
视溺不援:看到人淹没在水里而不拉他一把。比喻见到人处于危险境地而置之不理。
血流没足:足:脚。形容死伤很多,流血淹没了脚面。
4. 来去的四字成语有哪些来去的四字成语有哪些 :
死去活来、
翻来覆去、
春去秋来、
直来直去、
眉来眼去、
说来说去、
来龙去脉、
你来我去、
春来秋去、
夜去明来、
来鸿去燕、
雁去鱼来、
左来右去、
来踪去路、
好来好去、
南来北去、
来因去果、
说来道去、
东来西去、
来情去意、
暮去朝来、
浮来暂去、
来去分明、
春去夏来、
来回来去、
暮来朝去、
来去无踪、
北去南来、
时去时来、
颠来倒去
5. 四字成语安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 杀人如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 死生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 死有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 死心搭地 人心丧尽 死模活样 死骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 死心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石死 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 杀人盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 杀人如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。
舳的读音是什么
《前赤壁赋》
宋代:苏轼 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯通:凭) 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适一作:共食) 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 译文 壬戌年秋天,七月十六日,我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒,吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面,水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮,越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行,并不知道到哪里才会停栖,飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起,羽化成仙进入仙境。 在这时喝酒喝得非常高兴,敲着船边唱起歌来。歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,击打着月光下的清波,在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,眺望美人啊,却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人,配着节奏为歌声伴和,洞箫的声音呜呜咽咽:有如哀怨有如思慕,既像啜泣也像倾诉,余音在江上回荡,像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 我的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,目力所及,一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船首尾相连延绵千里,旗子将天空全都蔽住,面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是当世的一位英雄人物,然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,在江上驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。” 我问道:“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究没有增减。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间万事万物时刻在变动,连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来,万物同我们来说都是永恒的,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,万物各有主宰者,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,听到便成了声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏,我和你可以共同享受。” 客人高兴地笑了,洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完,杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上,不知不觉东方已经露出白色的曙光。 注释 选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《前赤壁赋》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。 壬戌:宋神宗元丰五年(1082),岁在壬戌。 既望:既,过了;望,农历十五日。“既望”指农历十六日。 徐:舒缓地。 兴:起,作。 属:通“嘱(zhǔ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。 少焉:一会儿。 白露:白茫茫的水气。横江:笼罩江面。横,横贯。 纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。 冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。 遗世独立:遗弃尘世,独自存在。 扣舷:敲打着船边,指打节拍,舷,船的两边。 击空明兮溯流光:船桨拍打着月光浮动的清澈的水,溯流而上。溯:逆流而上。空明、流光:指月光浮动清澈的江水。 渺渺兮予怀:主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺,悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀,心中的情思。 美人:此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。 倚歌而和(hè)之:合着节拍应和。倚:随,循和:应和。 如怨如慕,如泣如诉:像是哀怨,像是思慕,像是啜泣,像是倾诉。怨:哀怨。慕:眷恋。 余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。 缕:细丝。 舞幽壑之潜蛟:幽壑:这里指深渊。此句意谓:使深谷的蛟龙感动得起舞。 泣孤舟之嫠(lí离)妇:使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠:孤居的妇女,在这里指寡妇。 愀(qiǎo巧)然:容色改变的样子。 正襟危坐:整理衣襟,严肃地端坐着危坐:端坐。 何为其然也:曲调为什么会这么悲凉呢? 月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。 缪:通"缭"盘绕。 郁乎苍苍:树木茂密,一片苍绿繁茂的样子。郁:茂盛的样子。 舳舻(zhúlú逐卢):战船前后相接。这里指战船。 酾(shī)酒:斟酒。 横槊(shuò):横执长矛。 侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣:以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。 扁(piān)舟:小舟。 寄:寓托。 蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。 渺沧海之一粟:渺:小。沧海:大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。 须臾(yú):片刻,时间极短。 长终:至于永远。 骤:数次。 遗响:余音,指箫声。悲风:秋风。 逝者如斯:语出《论语·子罕》:"子在川上曰:'逝者如斯夫,不舍昼夜。'"逝:往。斯:此,指水。 盈虚者如彼:指月亮的圆缺。 卒:最终。消长:增减。长:增长 则天地曾不能以一瞬:语气副词。以:用。一瞬:一眨眼的工夫。 是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng):佛家语。指无穷无尽的宝藏。 共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同 更酌:再次饮酒。 肴核既尽:荤菜和果品。既:已经。 狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。 枕藉:相互枕着垫着。 既白:已经显出白色(指天明了)。 鉴赏 此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。 第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。 第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。 第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。 第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。 第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。 这篇赋在艺术手法上有如下特点: “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。 “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。 意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。 扩展阅读: 苏轼文学成就之文章苏轼的文学思想是文、道并重。他推崇韩愈和欧阳修对古文的贡献,都是兼从文、道两方面着眼的。但是苏轼的文道观在北宋具有很大的独特性。首先,苏轼认为文章的艺术具有独立的价值,如“精金美玉,文章并不仅仅是载道的工具,其自身的表现功能便是人类精神活动的一种高级形态。其次,苏轼心目中的“道”不限于儒家之道,而是泛指事物的规律。所以苏轼主张文章应像客观世界一样,文理自然,姿态横生。他提倡艺术风格的多样化和生动性,反对千篇一律的统一文风,认为那样会造成文坛“弥望皆黄茅白苇”般的荒芜。
正是在这种独特的文学思想指导下,苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风貌。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养,其中最重要的渊源是孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然恣肆的行文风格。苏轼确实具有极高的表现力,在他笔下几乎没有不能表现的客观事物或内心情思。苏文的风格则随着表现对象的不同而变化自如,像行云流水一样的自然、畅达。韩愈的古文依靠雄辩和布局、蓄势等手段来取得气势的雄放,而苏文却依靠挥洒如意、思绪泉涌的方式达到了同样的目的。苏文气势雄放,语言却平易自然,这正是宋文异于唐文的特征之一。
苏轼擅长写议论文。他早年写的史论有较浓的纵横家习气,有时故作惊人之论而不合义理,如《贾谊论》责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷,《范增论》提出范增应为义帝诛杀项羽。但也有许多独到的见解,如《留侯论》谓圯上老人是秦时的隐君子,折辱张良是为了培育其坚忍之性;《平王论》批评周平王避寇迁都之失策,见解新颖而深刻,富有启发性。这些史论在写作上善于随机生发,翻空出奇,表现出高度的论说技巧,成为当时士子参加科场考试的范文,所以流传极广。苏轼早年的政论文也有类似的风格特点,但随着阅历的加深,纵横家的习气遂逐渐减弱,例如元祐以后所写的一些奏议,内容上有的放矢,言词则剀切沉着,接近于贾谊、陆贽的文风。
史论和政论虽然表现出苏轼非凡的才华,但杂说、书札、序跋等议论文,更能体现苏轼的文学成就。这些文章同样善于翻新出奇,但形式更为活泼,议论更为生动,而且往往是夹叙夹议,兼带抒情。它们以艺术感染力来加强逻辑说服力,所以比史论和政论更加具备美文的性质。
苏轼的叙事记游之文,叙事、抒情、议论三种功能更是结合得水乳交融。
由于苏轼作文以“辞达”为准则,所以当行即行,当止就止,很少有芜词累句,这在他的笔记小品中表现得最为突出。如《记承天夜游》,全文仅八十余字,但意境超然,韵味隽永,为宋代小品文中的妙品。
苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统,但更多地融入了古文的疏宕萧散之气,吸收了诗歌的抒情意味,从而青出于蓝而胜于蓝,创作了《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样的名篇。《赤壁赋》沿用赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒写了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的幽美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。
苏轼甚至在四六中也同样体现出行云流水的风格,他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡高华,浑厚雄大,为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人,是四六体中难得的性情之作。
苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名,但如果单从文学的角度来看,则苏文无疑是宋文中成就的一家。
舳舻相接怎么读
舳的读音是什么:zhú
舳的笔顺是撇、撇、横折钩、点、横、点、竖、横折、横、竖、横。
舳字的笔顺图解
共十一画
舳
1
撇
2
撇
3
横折钩
4
点
5
横
6
点
7
竖
8
横折
9
横
10
竖
11
横
舳字的笔顺分布演示图
舳的拼音为zhú,部首为舟,结构为左右结构,注音为ㄓㄨ_,笔顺编号为33541425121。
舳字的具体字的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基本解释点此查看舳的详细内容
1._掺遏怠常幔埠痛罚唬猓孜蚕谓拥拇蟠纭棒遏肚Ю铩保棒遏断嗉獭薄?
二、康熙字典
舳未集下舟部康熙_画:11画,部外_画:5画《唐_》直六切《集_》_六切《__》仲六切,__音逐。《_文》舳_也。_律名船方__舳_。一曰舟尾。《_子·方言》船後曰舳。舳,制水也。《_》今江_呼__舳。《前_·武帝_》自__浮江,_射蛟江中,_之,舳_千里。《_》舳,船後持__。《郭璞·江_》舳_相_。《_》舳,舟尾也。_,船_也。又《集_》余救切,音_。舟首也。《小_雅》船__之舳。又直_切,音胄。_同。
三、辞典解释
舳的解释(来源:辞典修订版)基本字义舳读音:zhú怎么读:名词船尾掌舵的地方。南朝宋.鲍照〈还都道中〉诗三首之二:「风急讯湾浦,装高偃樯舳。」其他字义舳读音:zhóu怎么读:[一]之语音。舳的解释(来源:辞典简编版)基本字义舳读音:zhú怎么读:船尾掌舵的地方。_组词:舳舻
四、百科解释
“舳”、“舻”,二者均为形声字,从舟。“舳”为由声;“舻”的繁体为“艚”,卢声。“舟”指船。“由”有来源、源头之意。“舟”“由”为“舳”,可理解为船的头部。故“舳”有船头之意,读为“zh6u”。《小尔雅·广器》:“船头谓之舳。”“由”又有遵从、遵照之意,一般是下遵从上、后遵从前。“舟”“由”为“舳”,又可指船身的后部,即船尾。也可将“由”视为“轴”省,意为轮轴,是用来控制方向的装置,代表关键、枢纽。舵是掌控船的方向的关键,且大都位于船尾,故而“舳”既表现了船尾之意,也意为舵。《方言》卷九:“(舟)后日舳。?舳,制水也。”郭璞注:“今江东呼柁日舳。”《说文·舟部》:“舳,舟尾。”“舳”又有舟尾之意,读为“zh:l”。“卢”可视为“颅”省,意为头部。“舟”“卢”相合为“舻”,即船头之意。《说文·舟部》:“舻,舟头。”或谓船尾为“舻”。《小尔雅·广器》:“尾谓之舻。”“舳”“舻”合而为“舳舻”,指大船,引申泛指各种船只。《说文·舟部》:“舳,舳舻也。”又:“舻,舳舻也。”段玉裁注:“此二字不分析之说也。”
下面介绍下舳字的其他相关知识:
关于舳字的组词有:
舳舻、连舳、舳舻蔽水、舳舻相继、舳舻相接、舳舻千里、
关于舳字的成语有:
舳舻相继、舳舻相接、舳舻千里、
关于舳字的诗词有:
《书事·狂寇舳舻星斗落》、《司户朱君邂逅真州独为予干舳舻之具甚勤偶得》、《遇便风·舳舻_隋堤》、《游庐山·五老闲游依舳舻》、《颐和园·倘以舳舻资赤壁》、《泛_水·早岁南迁恨舳舻》、《送黄梦得·去年轻舳过巫山》、
关于舳字的书法图有:
孙过庭徐伯清毛泽东祝枝山文征明点此查看更多关于我字的详细信息
船只很多的四字成语
舳舻相接拼音:zhú lú xiāng jiē。舳舻相接是汉语词汇,拼音zhú lú xiāng jiē,意思是形容船与船相接,数量多。出自《隋书·食货志》。
解释:舳:船尾;舻:船头。形容船与船相接,数量多。
出处:《隋书·食货志》:“帝御龙舟,文武官五品以上给楼船,九品以上给黄篾舫,舳舻相接,二百余里。”
用法:作宾语、定语;指船多
示例:明·冯梦龙《东周列国志》第30回:“直达河、汾、雍、绛之间,舳舻相接,命曰‘泛舟之役’。”
造句:
1、1685年,清政府在广州设粤海关,并在黄埔村南边酱园码头设立黄埔挂号口,中外商船云集,舳舻相接,贸易繁荣,进入黄金时代。
2、仅仅“黄浦江中日舰,共计29艘,自沪至淞,舳舻相接。
3、舳舻相接二百余里,照耀川陆,骑兵翊两岸而行,旌旗蔽野。
4、运河通水复航,为重现当年“商贾云集、百业兴隆、帆樯如林、舳舻相接、车马络绎”的繁荣景象提供了基础。
5、募诸水工,谓之殿脚,衣锦行袴,执青丝缆挽船,以幸江都,帝御龙舟,文武官五品已上给楼船,九品已上给黄篾舫,舳舻相接,二百余里。
1. 形容看到船只很多的四字成语有哪些
1,车载船装
读音:[chē zǎi chuán zhuāng]
释义:形容数量很多。
出处:柳青《创业史》第一部第十八章:“‘啊呀!’瞎眼舅爷大吃一惊,‘你小子打发出这号话?你娘母子的票子,车载船装哩?’”
2,舳舻千里
读音:zhú lú qiān lǐ
释义:舳:船后持舵处;舻:船前刺棹处.形容船多,首尾相接,千里不绝。
出处:《汉书·武帝纪》:“舳舻千里,薄枞阳而出,作《盛唐枞阳之歌》.”
3,车水马龙
读音:[ chē shuǐ mǎ lóng ]
释义:车像流水,马像游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。
出 处:南唐·李煜《望江南》词:“还似旧时游上苑;车如流水马似龙。”
4,川流不息
读音:[chuān liú bù xī]
释义:川:河流。 形容行人、车马等像水流一样连续不断。
出处:梁·周兴嗣《千字文》:“川流不息;渊澄取映。”
5,接踵而来
读音:[jiē zhǒng ér lái]
释义:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。 形容来者很多,络绎不绝。
出处:《新编五代史平话·唐史》:“是日唐主大军接踵而至。”
2. 形容“船只很多”的四字词语有哪些有:舳舻千里,川流不息,车水马龙,接踵而来,车载船装。
1.读音: 舳舻千里:zhú lú qiān lǐ车水马龙:chē shuǐ mǎ lóng 川流不息:chuān liú bù xī车载船装:chē zǎi chuán zhuāng接踵而来:jiē zhǒng ér lái2.释义: 舳舻千里:舳:船后持舵处;舻:船前刺棹处,形容船多,首尾相接,千里不绝。车水马龙:车像流水,马像游龙。
形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。川流不息:川:河流。
形容行人、车马等像水流一样连续不断。车载船装:形容数量很多。
接踵而来:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。 形容来者很多,络绎不绝。
3.造句: 步行街里热闹非凡,游人川流不息。上海真是个繁荣的大都市,公路上有川流不息的车辆。
长安街华灯高照,川流不息的汽车,灯光闪烁,像银河从天而降。方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?若敌泛舟顺流,舳舻千里,星奔电迈,俄然行至,非可恃他部,以救倒悬也。
下班的人潮,川流不息的路人,车水马龙的街道,风驰电掣的摩托车,谱成了一首紧张而 *** 的“惊愕交响乐”。舞榭亭台,灯红酒绿,车水马龙,灿烂的灯光与柔和的夜色交相呼应。
3. 船的四字成语有哪些看风使船、借风使船、泥船渡河、水涨船高、草船借箭。
一、看风使船
释义:比喻跟着时势转变方向,随机应变。
出自:《西湖佳话 断桥情迹》:“老娘是个走千家,踏万户,极聪明的人,须看风使船,且待他口声如何。”
示例:老娘是个走千家,踏万户,极聪明的人,须看风使船,且待他口声何如。
二、借风使船
释义:风向哪里吹,船往哪里行。比喻凭借别人的力量以达到自己的目的。
出自:清 曹雪芹《红楼梦》第91回:“ 今见金桂所为,先已开了端了,他便乐得借风使船 ,先弄薛昨蝌到手,不怕金桂不依。”
示例:大宝叔借风使船,改行贩卖土特产,虽然人越来越老,家境却越来越好,眼看直奔小康而去。
三、泥船渡河
释义:坐泥土做的船过河。比喻非常危险。
出自:《三慧经》:“人在世间,譬如乘泥船渡河,当浮渡船且坏,人身如泥船不可久。”
示例:这种方法如泥船渡河,不能长久。
四、水涨船高
释义:指水位上升;船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
出自:清 文康《儿女英雄传》:“长姐儿更不想到此时,水涨船高,不曾吃尽苦头,怎得修成人上人。”
示例:全国经济形势好转了,水涨船高,人民的生活水平也就相应地提高了。
五、草船借箭
释义:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
出自:明·罗贯中《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”
示例:草船借箭的故事体现出诸葛亮的足智多谋。
4. 有关于船的四字成语船的四字成语 :
水涨船高、
船坚炮利、
借水推船、
及溺呼船、
洗脚上船、
撑岸就船、
契船求剑、
车载船装、
泥船渡河、
破釜沉船、
船骥之托、
回船转舵、
逆风撑船、
楼船箫鼓、
草船借箭、
南船北马、
虚船触舟、
移船就泊、
顺水行船、
移船就岸、
上了贼船、
看风行船、
同船合命、
乘顺水船
5. 船字的4字成语水涨船高、
上了贼船、
借水推船、
船坚炮利、
及溺呼船、
洗脚上船、
撑岸就船、
契船求剑、
车载船装、
逆风撑船、
泥船渡河、
草船借箭、
回船转舵、
虚船触舟、
破釜沉船、
南船北马、
楼船箫鼓、
移船就泊、
船骥之托、
移船就岸、
顺水行船、
同船合命、
看风行船、
乘顺水船
桅杆高立 彩旗飘飘 笛声阵阵 见风使舵 头尾相接 浩浩荡荡 汽笛声声 奋力划桨 撑杆掌舵
船行水面
好了,今天关于“舳舻怎么读”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“舳舻怎么读”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。