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一丘一壑
zmhk 2024-05-01 人已围观
简介一丘一壑 一丘一壑是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。1.一什么一什么的成语2.一丘的四字成语3.一丘一壑也风流的翻译一丘一壑也风流的翻译是什么一什么一什么的成语 &n
一丘一壑是一个非常广泛的话题,它涉及到不同领域的知识和技能。我将尽力为您解答相关问题。
1.一什么一什么的成语
2.一丘的四字成语
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一什么一什么的成语
一鞍一马比喻一夫一妻。
一班一辈指同等,不相上下。
一彼一此一时那样,一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一个脚印比喻做事踏实。
一班一级犹言一官半职。泛指官职。
一步一计指人善于使用计谋,诡计多端。
一钵一瓶钵、瓶:和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒
一步一趋步:行走;趋:快走。别人走一步,他也走一步。形容事事模仿或追随别人
一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”
一棒一条痕本为佛教禅宗习用语。后比喻做事着着落实或说话切中要害。
一鞭一条痕,一掴一掌血掴:用巴掌打。抽一鞭出现一条血痕,打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影
一棒一条痕,一掴一掌血掴:用巴掌要。打一棒子留下一条痕迹,打一巴掌手掌留下血迹。比喻做事扎实,效果明显。
一悲一喜既悲伤又高兴。
一板一眼比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。
一吹一唱吹:吹嘘。唱:唱和。两个人说话,互相帮衬。
一长一短形容说话絮叨,琐谈不休。
一唱一和一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
一倡一和①指一个先唱,一个和声,形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合,彼此呼应。倡,亦作“唱”。②指鸣声相呼应。
一草一木比喻极微小的东西。
一成一旅成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。
一痴一醒痴:傻。时而痴迷,时而清醒。
一酬一酢酬:向客人人敬酒;酢:向主人敬酒。一来一往地互相敬酒。
一弛一张弛:放松弓弦。张:拉紧弓弦。古时常以比喻施政宽严相济;现多比喻生活、工作要合理安排,有松有紧,劳逸结合。同“一张一弛”。
一搭一档指互相配合,彼此协作。有时含贬意。
一递一答彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
一搭一档谓互相配合,彼此协作。有时含贬意。
一点一滴形容微小零星。
一递一句彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
一递一口彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
一箪一瓢一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一递一声彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
一旦一夕形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一德一心德:心意。大家一条心,为一个共同目标而努力。
一东一西一个在东,一个在西。指各在遥远的一方。也比喻背道而驰。
一分一毫形容很少的数量。
一分一厘分、厘:金钱单位,1元=10角,1角=10分,1=10厘。形容很少的数量。
一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。
一干一方“干”与“千”、“方?”与“万”字形相似,一干一方?即一千一万的隐语。这是明代官场行贿的黑话。
一龟一鹤用以比喻长寿。
一掴一掌血掴:用巴掌打。打一掌出现血印。比喻做事有效用,立竿见影
一还一报指做一件坏事后必受一次报复。
一晦一明一暗一明。常指昼夜循环。
一壑一丘壑:山沟;丘:土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一举一动指人的每一个动作。
一家一火指所有家当什物。
一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
一节一行谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
一夔一契夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。
一口一声犹口口声声。
一马一鞍比喻一夫一妻,白头偕老。
一模一样样子完全相同。
一拉一唱唱:唱和。一个人拉琴,另一个人唱和。比喻两人互相配合,一个下面说话,另一个在旁帮腔。
一年一度度:次。每年一次的意思。
一厘一毫形容极少的数量。
一年一回指一年一次。
一龙一蛇忽而像龙的出现,忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。
一来一往形容动作的反复或交替。
一龙一猪一是龙,一是猪。比喻同时的两个人,高下判别极大。
一鳞一爪原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一瓶一钵瓶、钵:和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷,生活简朴。
一贫一富,乃见交态交态:人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位,才能认清人情世态。
一拍一吻缝比喻因情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。
一颦一笑颦:皱眉。指忧和喜的表情。
一喷一醒原指斗鸡要用水喷,使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
一嚬一笑指不高兴或喜悦的表情。嚬,皱眉。
一趋一步趋:快走;步:慢走。形容紧跟着人家走。也比喻模仿或追随别人。
一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
一丘一壑丘:土山;壑:山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一诎一信诎:通“屈”,弯曲;信:通“伸”,伸展。一屈一伸。
一是一,二是二形容说话老老实实,毫不含糊。
一生一代指一辈子。同“一生一世”。
一丝一毫丝、毫:十丝为一毫,十毫为一厘。一点点儿,极小或极少。
一手一脚一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
一时一刻指非常短暂的时间。
一生一世一辈子。
一死一生指有关生死的关键时刻。
一生一死,乃见交情只有一起共过患难,才能显示出交情的深浅。
一觞一咏觞:古代盛酒器,借指饮酒;咏:吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一式一样完全是一个式样。形容完全相同。
一手一足一个人的手足。比喻力量单薄。
一天一地满天满地。形容到处都是。
一替一句双方彼此你一言我一语地交替谈话,互相应答。
一物一偏一物:万种中的一种;一偏:全面中的一面。指一知半解,不全面。
一五一十五、十:计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾,源源本本,没有遗漏。也形容查点数目。
一物一制指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
一物一主比喻每一事物必有所属。
一喜一悲既有让人高兴的事,也有令人悲伤的事。
一心一德大家一条心,为一个共同目标而努力。
一心一腹指一条心。
一心一计一个心眼,一样的想法。指与对方的想法尽量一致。
一心一力犹同心协力。团结一致,共同努力。
一心一路犹一心一意。只有一个心眼儿,没有别的考虑。
一笑一颦指脸上的表情。同“一颦一笑”。
一熏一莸熏:香草;莸:臭草。比喻善常被恶所掩盖。
一心一意只有一个心眼儿,没有别的考虑。
一薰一莸薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。薰莸混在一起,只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。
一夕一朝一个晚上或一个早晨。形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一予一夺一回儿给了,一回儿又拿回去。
一言一动一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动
一迎一合迎:逢迎。迎合他人
一迎一和指一味迎合。
一缘一会指有缘相合。
一言一泪形容文字写得凄楚感人。
一咏一觞咏:吟诗;觞:古代盛酒器,借指饮酒。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一言一行每句话,每个行动。
一吟一咏指吟诗作赋。
一游一豫豫:游乐。常指帝王的游乐生活。
一豫一游豫:游乐。常指帝王的游乐生活。
一阴一阳之谓道阴、阳:指事物矛盾的两个对立面;道:事物发展的规律。既有阴,又有阳,这就是道,即事物发展的规律。
一饮一啄饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃,想喝就喝,生活自由自在。后也指人的饮食。
一则一,二则二形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
一字一板形容说话从容清楚,吐字清晰,也指严肃认真,毫不苟且或正正经经,合乎规矩。
一张一弛意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一粥一饭,当思来处不易一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
一枝一节①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。
一肢一节比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一肢一节比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一字一泪一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。
一治一乱治:太平盛世。在社会发展的历史进程中,太平盛世与乱世相间隔。
一臧一否臧:善,好。一吉一凶。
一坐一起犹言一举一动。指人的每一个动作。
一枝一栖比喻找到一份职业或栖身之所。
一杖一条痕打一棒子留下一条痕迹。比喻做事扎实,效果明显。
一针一线比喻极微小的东西。
一朝一夕朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
一重一掩指山峦重迭稠密。
一针一缐比喻细微的东西。缐,亦作“线”。
一枝一叶总关情关情:关心,动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。
一字一珠一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。
一丘的四字成语
一丘之壑,汉语成语,拼音是yīqiūzhīhè,意思是指古时隐士居住的地方,后因甚至退隐在野,也指一山一水。出自《汉书·叙传上》。一丘之壑是一个比喻性的成语,意思是指同一领域内的人或事物之间差距极大,好比一座山丘和一个深谷之间的差别一样明显。这个成语常用来形容某个领域内的人才或成就之间的极端差异。在现实生活中,我们常常可以看到一些行业或领域内的巨大差距。
比如说,在音乐领域中,有些人天赋异禀,才华横溢,能够创造出震撼人心的音乐作品;而另一些人则不懈努力却难以达到同样的水平。同样,有些企业和个人能够在市场竞争中脱颖而出,获得巨大的成功和财富;而另一些人则一直处于低谷,难以获得成功。
对于我们个人而言,一丘之壑的存在也很常见。有些人具备了天赋和优势,能够轻松地获得成功和成就;而另一些人则需要不断努力和改进才能达到同样的水平。但是,我们不能因此而放弃,我们应该不断学习、努力提高自己,让自己变得更优秀,让自己能够站在更高的山顶上,俯瞰一切。
一丘之貉与一丘之壑的区别:
1、一丘之貉比喻彼此一样都是坏人,没有差别。出自于东汉·班固《汉书·杨恽传》“若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡,令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。”例句:这群人不是抢就是骗,都是一丘之貉,实在没出息。
2、一丘之壑是指古时隐士居住的地方,即退隐在野,也指一山一水。出自《汉书·叙传上》:“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。”例句:一丘一壑平生志,况有门人伴钓游。
一丘一壑也风流的翻译一丘一壑也风流的翻译是什么
1. 带"丘"字的四字词语有哪些
带"丘"字的四字词语有: 一丘之貉:[yī qiū zhī hé] 一种形似狐狸的野兽。
一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
八索九丘:[ bā suǒ jiǔ qiū ] 上古帝王遗书。 见“八索”。
太丘道广:[ tài qiū dào guǎng ]太丘:东汉陈寔,曾为太丘长,世称陈太丘。 指交游甚广 胸有丘壑:[ xiōng yǒu qiū hè ]指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。
也比喻对事物的判断处置自有高下。 一丘一壑:[ yī qiū yī hè ]原指隐者所居之地。
后多用以指寄情山水。 丘:qiū 基本释义: 1.小土山:土~。
沙~。~陵。
~壑。 2.像小土山凸起的:~疹。
3.坟墓:~墓(大墓)。~垄。
4.量词,指用田塍隔开的水田:一~十亩大的小田。 5.众人聚居的地方:~民(乡民,邑民)。
6.用砖石封闭有尸体的棺材。 7.姓。
组词: 闾丘 [lǘ qiū]古地名。《左传·襄公二十一年》:“ 邾 庶其 以 漆 、闾丘 来奔。”
杨伯峻 注:“ 漆 在今 山东 邹县 东北, 闾丘 又在 漆 东北十里。” 丘疹 [qiū zhěn]皮肤的小而坚实的且常为圆锥形的隆起或呈半球形的小疙瘩,多为红色,由发炎、分泌物积聚或组织成分的肥厚所引起。
丘陵 [qiū líng]地形的一种,指地势起伏不平,连接成大片的小山。 丘陇 [qiū lǒng]亦作“丘垄”。
阜丘[fù qiū]土山。
书咄咄,且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。解释:与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力,只觉得近来上楼懒登梯。
书咄咄,且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。解释:与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力,只觉得近来上楼懒登梯。诗词名称:《鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋》。本名:辛弃疾。别称:辛忠敏。字号:原字坦夫,后改字幼安号稼轩居士。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:山东东路济南府历城县。出生时间:1140年5月28日。去世时间:1207年10月3日。主要作品:《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》《清平乐.村居》《送剑与傅岩叟》《满江红》《卜算子修竹翠罗寒》等。主要成就:豪放派词人的代表,开拓了词的思想意境;讨平起义,创设飞虎军。
我们为您从以下几个方面提供“一丘一壑也风流”的详细介绍:
一、《鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋》的全文点此查看《鹧鸪天·枕簟溪堂冷欲秋》的详细内容
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
书咄咄,且休休。
一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,
但觉新来懒上楼。
二、辛弃疾其他诗词
《永遇乐京口北固亭怀古》、《清平乐.村居》、《西江月夜行黄沙道中》、《鹧鸪天》、《青玉案元夕》。三、译文
枕簟溪堂冷欲秋。断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
躺在水边阁楼的竹席上,清冷冷好似凉秋,片片的浮云顺水悠悠,黄昏的暮色使它们渐渐敛收。红艳艳莲花互相倚靠,简直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鸟安闲静默,定然是独个儿在发愁。
书咄咄,且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力,只觉得近来上楼懒登梯。
四、赏析
此词是作者罢官闲居上饶期间(45岁至53岁)的作品,由题目可知:作者游罢鹅湖归来后,曾患过一场疾病,病愈后他登楼观赏江村的夜景,忽然惊叹时光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想过去,更是百感交集,因而写了这首词抒发心中的悲愤。
词的上阕写景,下阕抒情。但景中有情,只不过是非常含蓄而已,须细察始能体会。“枕簟”句写气候变化:枕簟初凉,溪堂乍冷,虽然还未入秋,但是已能感到秋意。这种清冷的感觉,既是自然环境的反映,也是词人心绪的外射。“断云”句写江上风光:飘浮在水面上的片断烟云在落日的余晖中渐渐消散,眼前出现了水远天长,苍茫无际的画面。这景象给词人带来一种广阔的美感,也引起了他的惆怅。“红莲”、“白鸟”二句转写近前景物:池塘里盛开的红莲互相偎倚,宛若喝醉了酒的美人。堤岸上的白鹭静静地兀立着,它一定正在发愁罢!“醉”字由莲脸之红引出,“愁”字由鸟头之白生发,这两词用的真是恰到好处。红莲白鸟互相映衬,境界虽美,但“醉”、“愁”二字表露出词人内心的苦闷。以上的景物描写,不但隐含着词人忧伤抑郁的意绪,而且为下阕抒情制造了一种清冷、空虚又而沉闷的氛围。
下阕头三句虽承上述氛围和意绪,但在情感的表现上却有显著变化:变含蓄为明朗,于抑郁为旷达。这三句连用了三个典故。“书咄咄”句用殷浩事。《晋书·殷浩传》载殷浩热中富贵,罢官后终日手书空作“咄咄怪事”四字(意为“哎哎,这真是怪事!”)。“且休休”用司空图事。《旧唐书·司空图传》载司空图轻淡名利,隐居中条山,他作的《休休亭记》云:休,休也,美也,既休而具美存焉。(按司空图的解释,“休”字有二义,一为闲退,一为安适。“休休”即闲适之意。)“一丘一壑也风流”用班嗣语。《汉书·叙传》载班嗣书简云:“渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。”这三句连起来的意思是:何必终日书空作“咄咄怪事”呢?倒不如姑且安享闲居的清福罢,隐居山林那也很高雅。前一句作反问语,表示不以殷浩为然;后二句作自慰语,表示隐居也自有其乐。看起来词人好象真的乐意当隐士了,但实际上这是悲愤却故作旷达之辞,比直抒悲愤更感强烈。三个典故用在一起,不但气势连贯,而且意思曲折。末尾二句在情感表现上又有显著变化;变坦率为委婉,旷达为悲凉。“不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼”!化用刘禹锡《秋日书怀寄白宾客》诗“筋力上楼知”句意。看似写病后衰弱的寻常感觉,实则含有“英雄江左老”(辛词《满江红》)的悲愤。
作者一生志在恢复中原,虽遭谗毁摈斥但坚持如故,因此表现在这里的便不是一般惊衰叹老的感伤,而是深恐功业难成的忧虑。刘辰翁说他“英雄感怆,有在常情之外”(《辛稼轩词序》),乃是深知作者人格与词意之言。
依上所述,此词蕴含的情感是异常深沉的,但词人使用的语言却又极为平淡。上阕描述气候的清冷、云水的舒卷和花鸟的静默,都无奇险之处,而寂寞沉闷的气氛已足以使人愁苦,下阕出语十分旷达,但政治上失意的情绪愈令人感觉凄凉结尾二语尤其淡朴浅近,犹如野叟闲谈,略不经意,“烈士暮年,壮心不已”的感慨就表现得极其厚重。这种以淡语写深情的艺术,正如刘熙载说的“极炼如不炼,出色而本色,人籁悉归天籁”(艺概·词曲概),是一种更为精湛的艺术。
五、注解
簟:竹席;
溪堂:临溪的堂舍。
收:敛收。
浑如:非常像,酷似。
无言:不鸣。
咄咄:用殷浩事。表示失意的感叹。
休休:用司空图事。
一丘一壑:隐者所居之地。
筋力:精力。
但:只。
相同朝代的诗歌
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好了,今天关于“一丘一壑”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“一丘一壑”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
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