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赏罚分明的意思_赏罚分明的意思是什么意思
zmhk 2024-09-18 人已围观
简介赏罚分明的意思_赏罚分明的意思是什么意思 感谢大家在这个赏罚分明的意思问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理解和应用相关概念。1.
感谢大家在这个赏罚分明的意思问题集合中的积极参与。我将用专业的态度回答每个问题,并尽量给出具体的例子和实践经验,以帮助大家理解和应用相关概念。
1.开头是赏的成语
2.赏必行的文言文翻译
3.赏罚严明是什么意思 赏罚严明的含义
4.赏罚信明成语解释
开头是赏的成语
问题一:赏开头的四字成语
问题二:赏字开头四字成语 赏字开头四字成语 :
赏罚分明、赏心悦目、赏不遗贱、赏不当功、赏劳罚罪、
赏奇析疑、赏善罚*、赏善罚恶、赏同罚异、赏赐无度、
赏立诛必、赏不逾日、赏心乐事、赏贤罚暴、赏高罚下、
赏信必罚、赏一劝百、赏罚无章、赏罚黜陟、赏罚不当、
赏罚不信
问题三:赏开头的成语接龙 赏不当功 指赏赐与功劳不相称。
赏不逾日 指及时行赏。同“赏不逾时”。
赏不逾时 指及时行赏。
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。
赏罚分明 该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
赏罚信明 形容处理事情严格而公正。同“赏罚分明”。
赏罚严明 指该赏的赏,该罚的罚,处理清楚明白。
赏高罚下 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赏功罚罪 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。
赏劳罚罪 奖赏有功的人,惩罚犯罪的人。同“赏功罚罪”。
赏立诛必 指该赏的立即赏,该罚的一定罚。
赏奇析疑 欣赏奇文而析其疑义。
赏善罚恶 指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏善罚否 指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
赏同罚异 指奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。
赏贤罚暴 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。
赏贤使能 尊崇并重用贤能之士。赏,通“尚”。
赏心乐事 赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
赏心悦目 悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
赏信罚必 指该赏一定赏,该罚一定罚。
问题四:赏为首的成语 赏字开头的成语 | 首字是赏的成语
赏罚分明
读音:shǎng fá fēn míng
出处:汉?王符《潜夫论?实贡》:“赏罚严明,治之材也。”《汉书?张敞传》:“敞为人敏疾,赏罚分明。”
意思:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
赏奇析疑
读音:shǎng qí xī yí
出处:晋?陶潜《移居》诗之一:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
意思:欣赏奇文而析其疑义。
赏心乐事
读音:shǎng xīn lè shì
出处:南朝宋?谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
意思:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
赏心悦目
读音:shǎng xīn yuè mù
出处:
意思:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
赏一劝百
读音:shǎng yī quàn bǎi
出处:《文中子?立命》:“赏一以劝百,罚一以惩众。”
意思:奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
问题五:赏字开头成语接龙 赏心悦目 目无余子 子虚乌有 有求必应 应运而生 生生不息 息事宁人 人才济济 济济一堂 堂堂正正 正大光明 明眸皓齿 齿亡舌存 存心不良
问题六:看图猜成语开头是汽车的 火冒三丈
huǒ mào sān zhàng
解释冒:往上升。形容愤怒到极点。
出处陶菊隐《筹安会六君子传》:“章太炎以自己惨淡经营《民报》多年,一旦复刑,竟被摈斥,不由得火冒三丈。”
结构主谓式。
用法一般作宾语、谓语、状语。
辨形三;不能写作“山”。
近义词怒气冲冲
反义词心平气和
例句你太爱发脾气;动不动~;这样怎么能搞好同志关系;干好社会工作?
问题七:一一开头的成语有哪些越多越好 一 一道来
赏必行的文言文翻译
奖罚分明是褒义词还是贬义词还是中性词
中性词或成语
关于奖罚分明的详细解释
成语名字: 奖罚分明
拼音读音: jiǎng fá fēn míng
解释说明: 该奖的奖,该罚的罚。形容处理事情清楚明白。
出处来历说明: 邓小平《坚持按劳分配原则》:“要有奖有罚,奖罚分明。”
和奖罚分明意思相近的成语四字词语
赏罚严明: 指该奖赏的就奖赏,该处罚的就处罚,毫不含糊。
赏罚分审: 同“赏罚分明”。《隶释·汉成阳令唐扶颂》:“赏罸分审,白黑著明。”
赏罚分明: 该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
论功行赏: 论:按照。按功劳的大小给于奖赏。
和奖罚分明意思相反的四字成语和词语
奖罚分明
扩展阅读:用(奖罚分明)写一句话例句
(1)、冠军侯舍身投军,不思安乐,可谓勇;冠军侯报国灭贼,思报社稷,可谓忠;冠军侯奖罚分明,杀伐有律,可谓仁;冠军侯力抗蚁贼,舍身忘死,可谓义。
(2)、抛开杀鬼子不说,连对属下最起码的奖罚分明都做不到,这种人还能干成大事?所以秦大问自己意见时,猪娃一路点头。
(3)、的小家伙,谢木然是奖罚分明,师徒二人接触的时间虽短,但当师傅的没少费功夫!“喏,看到第三名的那个小子么?”。
(4)、奖赏是你应得的,怎么能够不要?山寨一向是奖罚分明的,莫要坏了规矩。
(5)、天道公平,奖罚分明,若能安渡天劫,便能成就无上大道。
(6)、能够奖罚分明,我把生杀大权一并交给你了。
赏罚严明是什么意思 赏罚严明的含义
1. “赏必行,罚必信”是什么意思
原句出自于《三国演义》第七十二回中曹彰与曹操的对话:被坚执锐,临难不顾,为士卒先;赏必行,罚必信。意思为该赏的一定要赏,该罚的一定要罚。
与“赏必行,罚必信”意思相近的成语:
1、信赏必罚 xìn shǎng bì fá:意思是有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。—— 出自于《韩非子·外储说右上》
2、赏罚分明 shǎng fá fēn míng:该赏的赏,该罚的罚。形容处理事情严格而公正。—— 出自于《汉书·张敞传》:“敞为人敏疾,赏罚分明。”
3、赏罚严明shǎng fá yán míng:指该赏的赏,该罚的罚,处理清楚明白。—— 出自于汉·王符《潜夫论·实贡》:“赏罚严明,治之材也。”
2. 被坚执锐,临难不顾,为士卒先,赏必行罚必信.求翻译
一、译文
穿着盔甲,拿着长枪,不顾惜生命,做士卒的表率;该赏的一定执行,该处罚的一定言而有信。
二、原文
被坚执锐,临难不顾,为士卒先;赏必行,罚必信。
三、出处
节选自《三国志》?《魏书》曹彰传
扩展资料
一、创作背景
《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。
二、作品赏析
《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。
后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到今天。
三、作者简介
陈寿(233-297),字承祚,西晋巴西安汉(今四川省南充市西充县)人。西晋史学家。
他少好学,就有志于史学事业,对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。师事同郡学者谯周(蜀国天文学家),在蜀汉时任观阁令史。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。
入晋以后,历任著作郎、治书侍御史等职。280年,西晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。
百度百科-曹彰传
3. 文言文翻译,急金兀术非常害怕,会见龙虎大王一起商议,认为各个主帅都非常容易对付,惟独不能抵挡岳飞,想要诱使龙虎大王出兵,再合力击败岳飞。
朝廷内外听说后,非常害怕,下诏让岳飞审查处理自己使防御坚固。岳飞说:“金人的伎俩完了。”
于是在日出的时候向金兀术挑战,并且大骂金兀术。金兀术非常愤怒,合龙虎大王、盖天大王与韩常的兵力围攻郾城。
岳飞派遣儿子岳云带领骑兵直接向金兀术的阵营冲去。告戒岳云说:“不能胜利,就先斩你!”交战了十多回合,金兵死伤无数。
最初,金兀术有劲军,都穿着重型盔甲,用韦索连接,三个人为一联,称为“拐子马”,宋军不能抵挡。这一场战役,金兀术用一万五千骑兵前来,岳飞让士兵用麻绑上刀到阵中,不要仰视,只砍马足。
拐子马,相互连接,一匹马倒了,另外两匹马不能前行,宋兵奋勇出击,于是大败拐子马。金兀术大惊,说道:“自从在海上起兵,都是用拐子马击败对手,现在却不行了!”金兀术的援军到来,岳飞的部将王刚用五十骑兵出战,遇到金兀术的援兵,奋力斩杀敌方将领。
岳飞当时出营视察战地,望见黄尘蔽天,亲自用四十骑兵袭击,击败这只军队。才使郾城告捷,岳飞对岳云说:“金兵多次战败,必定还要进攻颍昌,你应该迅速职员王贵。”
既而金兀术果然到来,王贵部将游奕,岳云部将背嵬与金兀术战于颍昌城西。岳云用骑兵八百向前挺进决战,步兵张开左右翼跟在后面,击杀金兀术的女婿夏金吾,副统军罕索孛堇,金兀术逃走。
4. 文言文 义赏翻译成现代文亲爱的楼主:以下是原文和译文的对照记得采纳为最佳答案哦,谢谢咯义赏原文:四曰:春气至则草木产,秋气至则草木落。
产与落,或使之,非自然也。故使之者至,物无不为;使之者不至,物无可为。
古之人审其所以使,故物莫不为用。赏罚之柄,此上之所以使也。
其所以加者义,则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长,民之安之若性,此之谓教成。
教成,则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者,不以赏罚而教成,教成而赏罚弗能禁。
用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴,久兴而不息,民之雠之若性。
戎夷胡貉巴越之民是以,虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也,吴起变之而见恶。
赏罚易而民安乐。氐羌之民,其虏也,不忧其系累,而忧其死不焚也。
皆成乎邪也。故赏罚之所加,不可不慎。
且成而贼民。昔晋文公将与楚人战於城濮,召咎犯而问曰:“楚众我寡,柰何而可?”咎犯对曰:“臣闻繁礼之君,不足於文,繁战之君,不足於诈。
君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季,雍季曰:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼;焚薮而田,岂不获得?而明年无兽。
诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也。”文公用咎犯之言,而败楚人於城濮。
反而为赏,雍季在上。左右谏曰:“城濮之功,咎犯之谋也。
君用其言而赏后其身,或者不可乎!”文公曰:“雍季之言,百世之利也;咎犯之言,一时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎?”孔子闻之,曰: “临难用诈,足以却敌;反而尊贤,足以报德。
文公虽不终,始足以霸矣。”赏重 *** 移之,民移之则成焉。
成乎诈,其成毁,其胜败。天下胜者众矣,而霸者乃五。
文公处其一,知胜之所成也。胜而不知胜之所成,与无胜同。
秦胜於戎,而败乎淆;楚胜於诸夏,而败乎柏举。武王得之矣,故一胜而王天下。
众诈盈国,不可以为安,患非独外也。赵襄子出围,赏有功者五人,高赦为首。
张孟谈曰: “晋阳之中,赦无大功,赏而为首,何也?”襄子曰:“寡人之国危,社稷殆,身在忧约之中,与寡人交而不失君臣之礼者,惟赦。吾是以先之。”
仲尼闻之,曰:“襄子可谓善赏矣!赏一人,而天下之为人臣莫敢失礼。”为六军则不可易,北取代,东迫齐,令张孟谈逾城潜行,与魏桓、韩康期而击智伯,断其头以为觞,遂定三家,岂非用赏罚当邪?译文:春气到来草木就生长,秋气到来草木就凋零。
生长与凋零,是节气支配的,不是它们自然而然会这样的。所以支配者一出现,万物没有不随之变化的,支配者不出现,万物没有可以发生变化的。
古人能够审察支配者的情况,所以万物没有不能被自己利用的。赏罚的权力,这是由君主所掌握的。
施加赏罚符合道义,那么忠诚守信相亲相爱的原则就会彰明。彰明长久而且日益增加,人们就象出于本性一样信守它,这就叫做教化成功。
教化成功了,那么即使有厚赏严刑也不能禁止人们去实行。所以善于进行教化的人,根据道义施行赏罚,因而教化能够成功。
教化成功了,即使施行赏罚也不能禁止人们去实行。施行赏罚不恰当也是这样。
奸诈虚伪贼乱贪暴的原别兴起,长期兴起而且不能平息,人们就象出于本性一样照此去做,这就跟戎夷胡貉巴越等族的人一样了,即使有厚赏严刑也不能禁止人们这样做。郢人用两块夹板筑土墙,吴起改变了这种方法因而遭到怨恨。
氐族羌族的人,他们被俘虏以后,不担心被捆绑,却担心死后不能被焚烧。这些都是由于邪曲造成的。
再说,邪曲形成了,就会对人民有害处。用赏罚改变这种情况,人民就会感到安乐。
所以施加赏罚,不可不慎重啊。从前晋文公要跟楚国人在城濮作战,召来咎犯问他说:“楚国兵多,我国兵少,怎样做才可以取胜?”咎犯回答说。
“我听说礼仪繁杂的君主,对于礼仪的盛大从不感到满足,作战频繁的君主,对于诡诈之术从不感到满足。您只对楚国实行诈术就行了。”
文公把咎犯的话告诉了雍季,雍季说:“把池塘弄干了来捕鱼,怎能不获得鱼?可是第二年就没有鱼了,把沼泽地烧光了来打猎,怎能不获得野兽?可是第二年就没有野兽了。诈骗的方法,虽说现在可以苟且得利,以后就不能再得利了,达不是长久之计。”
文公采纳了咎犯的意见,因而在城濮打败了楚国人。回国以后行赏,雍季居首位。
文公身边的入劝谏说:“城濮之战的胜利,是由于采用了咎犯的谋略。您采纳了他的意见,可是行赏却把他放在后边,这或许不可以吧!”文公说:“雍季的话,对百世有利,咎犯的话,只是顾及一时。
哪有把只顾及一时的敞在对百世有利的前面的道理呢?”孔子听到这件事以后,说:“遇到危难用诈术,足以打败敌人;回国以后尊崇贤人,足以报答恩德。文公虽然不能坚持到底,却足以成就霸业了。”
赏赐重人民就羡慕,人民羡慕就能成功。靠诈术成功,即便成功了,最终也必定毁坏,即便胜利了,最终也必定失败。
普天下取得过胜利的人很多,可是成就霸业的才五个。文公作为其中的一个,知道胜利是如何取得的。
取得了胜利如果不知这胜利是如何取得的,那就跟没有取得胜利一样。秦国战胜了戎,但却在淆打了败仗,楚国战胜了中原国家,但却在柏举打了败仗。
周武王懂得这个道理,所以打了一次胜仗就称王于。
5. 文言文翻译[急]原发布者:nilupar2002
151.狐猪争功,文言文翻译狐笑猪曰:“汝蠢然一物,焉能及我。”猪曰:“汝何必笑我,汝亦不见得能立功于世。”狐曰:“我之皮,能衣被苍生,如何言无功?若汝则无功耳。”猪曰:“我之肉,能供人果腹,如何言无功?”羊贸贸然来,曰:“汝等不必争,我能兼汝二者之长,又当如何?”语未竟,狼突如其来,尽扑杀而食之。笑曰:“这一班奴隶性质的畜生,动辄言功,只合做我的牺牲也。”译文:狐狸笑猪说:“你是一个大蠢物,哪能和我相比呢?”猪说:“你就不必讥笑我了,你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说:“我的毛皮,能作衣服、被子造福百姓,怎么说我没有功劳呢?如果是你则没有功劳了。”猪说:“我的肉,能让人吃饱肚子,怎么能说没有功劳呢?”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了,说:“你们就不用再争了,我兼有你们两个的长处,你们觉得呢?”话还没说完,一只狼突然来到,将它们全部扑杀了。然后笑着说:“这一帮只适合做奴隶的动物,动不动就说自己的功劳,只能做我的食物罢了!”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑,整日忧心忡忡。一天,他与朋友一块来到集市上,听说书人说到“杨文广围困柳州城中,内乏粮,外无援”时,他立时紧皱眉头,站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中,他竟日夜不忘此事,口中不住地念叨着:“文广被困在那里,怎么才能解脱呢?”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走,散散心,他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿
6. 无功之赏 文言文的翻译 全篇有助于智伯欲袭卫,故遗之乘马,先之一璧,卫君大悦,酌酒。诸大夫皆喜,南文子独不喜,有忧色。卫君曰:“大国礼(送礼)寡人,寡人故酌诸大夫酒,诸大夫皆喜,而子独不喜,有忧色者,何也?”南文子曰:“无方之礼,无功之赏,祸之先(先兆)也。我未有往彼有以来,是以忧也。”于是卫君乃修梁津,而拟边城。智伯闻卫兵在境上,乃还。
智伯打算袭击卫国,故意先赠送四匹马,一个玉璧。卫国国君十分高兴,给大臣们倒酒。大臣们都很高兴,只有南文子一个人不高兴,脸上露出忧虑的样子。卫国国君说:“大国给我送礼,我才赏给大臣们酒,大家都很高兴,而只有你不高兴,样子很忧虑,为什么呢?”南文子说:“没有缘由的礼物,没有功劳的赏赐,是祸患的先兆啊。我们没有去送别人礼物而别人却送我们礼物,所以感到忧虑啊。”于是卫国国君就命令修梁这个地方的渡口,打算加强边境守卫。智伯听说卫国的兵在边境上,不得不放弃袭击卫国的打算返回了。
请问你说的是这个吗
赏罚信明成语解释
1、赏罚严明,汉语成语,拼音是shǎng fá yán míng,意思是指该赏的赏,该罚的罚,处理清楚明白。
2、出自汉·王符《潜夫论·实贡》:“赏罚严明,治之材也。”
3、近义词:赏罚分明、赏罚信明、赏罚分审;
4、反义词:赏罚不明。
成语原文:赏罚信明
标准发音:shǎng fá xìn míng
繁体写法:赏罚信明
赏罚信明是什么意思:同“赏罚分明”。
赏罚信明成语接龙:孤芳自赏 → 赏罚信明 → 明争暗斗
用法分析:作谓语、定语;指处理问题界限分明
读音预警:倡导普通话,请按照音标
shǎng fá xìn míng采用标准四声阅读。
出处说明:《汉书·王嘉传》:“孝宣皇帝赏罚信明,施与有节,记人之功,忽于小过,以致治平。”
对应近义词:赏罚分明、赏罚分审
对应反义词:赏罚不明
好了,关于“赏罚分明的意思”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“赏罚分明的意思”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。