泥塑木雕_泥塑木雕是什么意思

泥塑木雕_泥塑木雕是什么意思

       大家好，我是小编，今天我来给大家讲解一下关于泥塑木雕的问题。为了让大家更容易理解，我将这个问题进行了归纳整理，现在就一起来看看吧。

1.木雕泥塑什么意思？

2.沙雕和木雕，泥塑有什么区别，会不会风化最终消失于大自然

3.供养化身佛和供养泥塑木雕的佛有什么不同？

4.塑能组什么四字成语塑？

5.泥塑的发展史,制作工具,制作方法!

6.描写泥塑的成语

木雕泥塑什么意思？

       词目

        木雕泥塑

        发音

        mù diāo ní sù

        释义

        用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

        引用

        《红楼梦》第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 ...管睡觉去了。那林黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似 木雕泥塑 的一般，直坐二更多天方才睡了。一宿无话。... 《红楼梦》第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 ...急的只是干哭。找是没处找，回又不敢回，怡红院里的人吓得个个像 木雕泥塑 一般。大家正在发呆，只见各处知道的都来了。探春叫把园门... 《东周列国志》第三十四回　宋襄公假仁失众　齐姜氏乘醉遣夫 ...与诸君痛饮十日方散。”众诸侯莫不唯唯。襄公顿口无言，似 木雕泥塑 一般，只多著两行珠泪。须臾，楚国大兵俱集，号曰千乘，实... 《七侠五义》第七十八回 紫髯伯艺高服五鼠 白玉堂气短拜双雄 ...儿迈着抽不回去，腰儿哈着挺不起身躯，嘴儿张着说不出话语，犹如 木雕泥塑 一般；眼前金星乱滚，耳内蝉呜，不由地心中一阵恶心迷乱，... 《雍正皇帝》九十九回　闹金殿王爷撕破脸　抗权贵小吏进直言 ...”　　满殿的大臣们见此情景，一个个全都吓坏了。他们 木雕泥塑 似的僵跪在地，眼睁睁地看着诸王与皇上斗口，谁也不敢说话... 《康熙大帝》六　老太太义认汗王女　香格格感德拜高堂 ...汛也该下来了，我这就告辞了。”　　韩刘氏 木雕泥塑 般坐着，陈潢一脸尴尬，这情形倒把高士奇弄得丈二和尚摸不... 《大唐狄公案》御珠案-第十八章 ...名衙卒扶架着押出了书房。　　杨康年像一尊 木雕泥塑 一动不动，宽大的脸盘上苍白里透出暗青，但却是异常平静。... 《三侠五义》第078回　紫髯伯艺高服五鼠　白玉堂气短拜双侠 ...儿迈着抽不回去，腰儿哈着挺不起身躯，嘴儿张着说不出话语，犹如 木雕泥塑 一般，眼前金星乱滚，耳内蝉鸣，不由的心中一阵恶心迷乱，... 《十尾龟》第二十六回　费太太欣逢大王会　 ...，手里都捏着几件小东西，目不转睛的向东西瞧着，头与身子，竟像 木雕泥塑 一般，一动都不动，只不过两只脚在移动罢了。... 《钟馗斩鬼传》第十回　妖气净楞睁归地狱　功行 ...小。　　且说那楞睁大王生的橡懂，秉性从容，虽然尊严若神，却是 木雕泥塑 。他正在灰葫芦山门坐，迷糊老实报道：“大王，祸事到了。... 《永庆升平后传》第九十一回 穆将军定计破敌　李 ...抡刀照定李法通头顶剁去。且说李法通早已看见，用手一指，玉斗如 木雕泥塑 的一般，想要动转不能。李法通一阵冷笑，说道：“我把你这... 《永庆升平后传》第九十一回 穆将军定计破敌　李 ...抡刀照定李法通头顶剁去。且说李法通早已看见，用手一指，玉斗如 木雕泥塑 的一般，想要动转不能。李法通一阵冷笑，说道：“我把你这...

沙雕和木雕，泥塑有什么区别，会不会风化最终消失于大自然

       词典解释：

       也称“彩塑”。中国民间雕塑工艺品之一。在黏土中掺进少量棉花纤维以增加强度，捣匀后捏塑成各种物体形状的泥坯，阴干后上粉底、施彩绘而成。古代的敦煌彩塑，近现代的无锡“惠山泥人”、天津“泥人张”泥人，是著名的泥塑。

       1、形状：物体通过面或线条组合而呈现的外表葫芦峪因两山中间像葫芦而得名。

       2、彩绘：器物上的彩图梁柱上的彩绘吸引着许多游客。

       3、雕塑：造型艺术的一种，用竹木、玉石、金属、石膏、泥土等材料雕刻或塑造各种艺术形象。

扩展资料：

       近义词成语：泥塑木雕

       ［成语解释］指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

       ［典故出处］明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

       译文：两边的文武百官，好像泥做的和木头雕的偶像，没人敢应声。

       ［近义词］呆若木鸡

       ［反义词］活龙活现

       ［常用程度］常用

       ［感情色彩］褒义词

       ［语法用法］作宾语、定语

       ［成语结构］联合式

供养化身佛和供养泥塑木雕的佛有什么不同？

       一、沙雕的制作过程

       1、堆沙：是制作沙雕的第一步，一般而言，型体在1.8米以上用模板堆沙，型体较小（一般在1.8米以下）用手工堆沙，堆沙时应遵循金字塔式结构原则。

       2、切大块面：根据沙雕内容，用大铲刀把形体大的块面切割出来，应自上而下，留较多余地，以便逐步深入并保证沙堆的牢固。

       3、自上而下局部完成：沙雕与其他材料的雕刻不同，为了防止沙雕的不断风化，必须放弃其他雕刻门类整体――局部――整体这一制作定律，而把整体放在心上，局部一次完成，直至底部。?

       4、喷胶：分几天完成的大型沙雕单体一般在一天工作结束前喷胶（其余时间尽量用喷水来防止风化），一天之内完成的小型沙雕，则在完成后全面喷胶，必须均匀、全面，不能放过每一个小细节。

       二、堆沙与模板的制作

       制作沙雕作品不管是大中型单体或大型沙雕群，堆沙是十分重要的环节，它直接影响到作品的制作和保存，必须十分科学和谨慎。

       由于沙的物理特征的制约，在构建的庞大沙群中，每个单体或上下连接的单体必须遵循“金字塔”结构方式。也正是这一点决定了沙雕的主要外型特征。

       为了保证金字塔结构的坚固性，每个单体必须要借助模板堆沙，不同型号模板组合成的多边型层层相叠，形成阶梯状，即有利于把沙夯实，又便于雕沙自上而下的进行。

       模板的制作一般分铁质和木质两大类。铁质比较牢固不易变形，但不方便运输；木质模板容易操作与运输，但需配以条形铁皮箍和粗型金属丝帮助固型。模板根据需要可堆成四边形、六边型、八边型等，但常见的以四边型为主，自下而上的模板间一般以60公分间距离递减直至顶部。

       沙雕从一种游戏发展成为一门大型的艺术不过二三十年时间，作为雕塑门类的一个新品种，它大部分的造型方法、刻划技法都借鉴了石雕、木雕甚至泥塑中的技法，但沙雕毕竟只以沙和水作为材料，众多的沙雕家和爱好者在长期的创作实践中，总结了许多特殊技法，来充分展现了沙雕的美感和丰富性。

       1、穿孔技法：英国现代雕塑家享利·摩尔对现代雕塑最大的贡献便是在雕塑造型中充分利用“孔”的功能来增强作品的内涵和张力。沙雕艺术中，也经常运用“穿孔”来丰富沙雕的块面，使作品更显通透。但稍有不慎则会出现塌沙现象，前功尽弃，所以必须十分小心。具体的操作要点是：

       （1）、穿孔根据形体的需要而定，但一般在沙雕的高处，且不宜过大，要充分考虑到孔上方沙的压力和四周的承载力，且要注意到孔的弧度，不宜过直过长。 ?

       （2）、在要穿孔的部位四周，特别是顶部喷一层胶水，待干后方可操作。如果开凿的孔较厚，则需层层喷胶，待干后层层推进，直到完成。

       （3）、完成后马上喷胶固定。

       2、线和点的表现法：任何一门立体造型艺术，在大块面确定之后，线和点的处理直接关系到作品的成败，沙雕也是如此，线和点的不同处理手段，直接决定沙雕的质量。

       （1）线的表现法：线的表现法在沙雕过程中一般可分为直接雕法和间接刻法。 直接雕法就是运用大小不同的雕刀，直接表现线的走向、粗细、深浅、高低、疏密，刀法要干脆利落，衔接自然，且富有雕刻味，这种方法运用最为普遍，出线效果较为厚重、圆滑，但对作者造型能力要求比较高， 间接刻法就是先在要刻线的部分喷一层胶水，但干后用较锋利的刀（如美工刀）刻出，要做到行刀匀速、干脆，此方法刻线挺而有力，在小范围应用可追求线条的变化

       （2）、点的表现法主要分为挖孔法和衔接法。

       挖孔法：就是运用大小不同但刀锋较长、并带弧形的雕刀挖孔，要准确、干脆，且要稍深，这样在阳光下可呈较强凹感。

       衔接法：就是用沙和水做成所需大小的圆球，然后嵌入事先挖好的 浅孔中，使其大小相吻，这样做出的点简洁、方便、立体感强。

       3、沙堆接移植法和成品移植法：总体而言沙雕是一种减法，但为了使其达到丰富的效果和最大的高度，并且简便易行，往往采取这二种面方法。

       （1）沙堆移植法是用硬塑圈或方本框放置于已有的沙堆上，然后直接灌水沙，待夯实后，拨起硬塑圈或方木框即可，这种方法可增加沙堆的高度和细节，较为常见。 ?

       (2)成品移植法是把小型的沙雕制作在一块硬质的薄塑料板上，然后移植到已完成的沙雕的框架中，再抽去塑料板即可，这种方法，可使沙雕看起来更文体、更细、更有情节性。 ?

       4、水和沙的肌理制作技法：沙雕的表层由于刷子和喷水的作用，除保留一定的刀法外，其余都比较光滑、平整，为增加表层的表现力，丰富沙雕的语言，雕手们常用水和沙的相互作用来制作许多肌理以满足不同物体间制质感的差别，主要分为水破沙技法、湿沙造型法和滴沙塑形法。

       （1）水破沙法：是应用不同大小和力量的水柱集中地冲击沙堆，所产生的一种凹凸形，形状自然，高低错落，并能产生许多意料之外的形状，增加想象空间和表现力。

       (2)湿沙造型法：是先用水把要处理的区域喷湿，然后用手或其他工具把湿沙捏塑成一种或多种形状，再用喷水压沙使之更加细赋。

       （3）滴沙塑形法：用手将被水浸湿透的沙，有控制地滴洒在沙雕造型所需部位，高低、大小、疏密变化得当，并结合物体的转折而不断变化，也能产生真实而奇妙的效果。

       总之，沙雕的技法还要和沙雕创作者的审美趣味充分结合,并不断派生出更有个性、更能展示沙的魅力的技巧来

塑能组什么四字成语塑？

       亲手供养活着的佛陀，功德是无量的。

       但是相比于在泥塑木雕的佛像前授三皈依五戒而言，三皈依五戒的功德要更大！

       根据南传上座部佛教,对于行为所产生的功德，佛陀有非常详尽的解释。

       有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。当阿难尊者问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。然而，布施给一位即将证悟须陀洹果的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟斯陀含果的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。《施分别经.中部.142》

       佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。

       佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。佛陀在《增支部．威拉麻经》（Velama Sutta）里说：

       “跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。

       跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。

       跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。

       跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。”

       所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施无戒的凡夫《布施持戒的凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《皈依三宝《持五戒《慈心禅那（禅修）《观慧

泥塑的发展史,制作工具,制作方法!

        ⑴ 塑字的四字词语

        塑字的四字词语：

        泥塑木雕

        木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞 泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板

        ⑵ 含“塑”字的成语有哪些

        含“塑”字来的成语只有一个：泥自塑木雕。

        泥塑木雕

       

        读音：[ní sù mù diāo]

        解释：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。也比喻人木然不动的样子。

        出处：元·无名氏《冤家债主》第四折：“有人说道，城隍也是泥塑木雕的，有什么灵感在那里。”

        (2)塑能组什么四字成语塑扩展阅读：

        常用程度：常用.

        语法用法：作宾语、定语；形容人的动作和神情。

        成语结构：联合式。

        产生年代：古代。

        成语正音：塑，不能读作“suò”。

        歇后语：庙里的菩萨。

        泥塑木雕的用法示例如下：

        1、听了那话，他惊得半天回不过神来，站在那里,如泥塑木雕的一般。

        2、他站在那里，有如泥塑木雕。

        3、眼看儿子的影子消失在黑夜中，她兀自站在冷风里，像木雕泥塑般的一动也不动。

        ⑶ 塑的成语有哪些

        包含塑的成语为：泥塑木雕

        读音为：[ ní sù mù diāo ]

        释义：指泥做的和木头雕的偶像。回比喻人的表情答和举动呆板。

        出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

        白话翻译：两侧的文武大臣表情呆板，没有一个人敢回应。

        语法：联合式；作宾语、定语

        塑拼音：sù

        释义：

        1.用石膏或泥土等做成人物等形象：～像。泥～木雕。

        2.指塑料：全～家具。

(3)塑能组什么四字成语塑扩展阅读

        汉字演变：

        相关组词：

        1.彩塑[cǎi sù]

        民间工艺，用黏土捏成各种人物形象，并涂上彩色颜料。也指彩塑的工艺品。

        2.面塑[miàn sù]

        民间工艺，用加彩色的糯米面捏成各种形象。

        3.塑化[sù huà]

        塑化指塑料在料筒内经加热达到流动状态并具有良好的可塑性的全过程。

        4.塑毒[sù dú]

        一种对树脂或塑料或橡胶或粘合剂等高分子材料有溶剂化作用的一类功能性化学品，是一种高分子材料助剂。

        5.捏塑[niē sù]

        亦作“揑塑”。以泥塑造。

        6.塑封[sù fēng]

        为防水、耐用而用塑料膜封闭起来：～卡片。

        ⑷ 塑可以组什么词语

        塑只有一个读音，拼音是[ sù ] ，词语有塑造、土塑、泡沫塑料、木雕泥塑、可内塑性。

        一、容塑造 [ sù zào ]

        解释：用石膏或泥土等可塑材料塑成人、物形象。

        任继愈 《中国佛教史》第三章第三节：“ 中国 从 先秦 以来就有发达的造型艺术，而随着佛教的传播和佛像的输入，也开始塑造佛像。”

        二、土塑 [ tǔ sù ]

        解释：泥塑。

        唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》：“今汝所纳新妇，妖媚无双。吾於土塑图画之中，未曾见此。”

        三、泡沫塑料 [ pào mò sù liào ]

        解释：内部具有无数微孔的塑料。用树脂经过机械搅拌发泡或加入起泡剂制成。

        《花城》1981年第5期：“一团团大小不等的泡沫从上游漂浮而来，厚厚的，十来厘米，像一块块白色的泡沫塑料。”

        四、木雕泥塑 [ mù diāo ní sù ]

        解释：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

        明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

        五、可塑性 [ kě sù xìng ]

        解释：物质在外力或高温等条件下，发生形变而不破裂的性质，多指胶泥、塑料、大部分金属等在常温下或加热后能改变形状的特性。

        ⑸ 塑能组什么四字词语

        泥塑木雕

        读音：ní sù mù diāo

        解释：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

        出处：元·无名氏《冤家债主》第四折：“有人说道，城隍也是泥塑木雕的，有什么灵感在那里。

        ⑹ 塑能组什么词语

        塑只有复一个读音，拼音是sù，组制成有塑像 、雕塑、泥塑、捻塑、捏塑等。

        一、塑像 [ sù xiàng ]

        解释：用泥土或石膏等塑造的人像。

        宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 北邙山 玄玄观 南，有老君庙……神仙塑像，皆 开元 中 杨惠之 所制。” 清

        二、雕塑 [ diāo sù ]

        解释：雕刻和塑造。造型艺术之一种。

        鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“凡是绘画，或者雕塑应该崇敬的人物时，一般是以大于常人为原则的。”

        三、泥塑 [ ní sù ]

        解释：用黏土塑造。

        《水浒传》第二一回：“你两个又不是泥塑的，做甚么都不做声？”

        四、捻塑 [ niǎn sù ]

        解释：揉捏塑造。

        金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“做为挣，百事抢，只少天衣，便是捻塑来的观音像。” 金

        五、捏塑 [ niē sù ]

        解释：亦作“揑塑”。以泥塑造。

        唐 张彦远 《历代名画记·唐朝上》：“时有 张爱儿 学 吴 画不成，便为揑塑。”

        ⑺ 塑组词有哪些四字词语

        是：泥塑木雕 [ ní sù mù diāo ]

        解释：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情回和举动呆板。

        出自答：明·冯梦龙《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“钟起问其姓名；婆留好像泥塑木雕的；哪里敢说。”

        翻译：钟起问他的名字；婆留好像泥做的和木头雕的偶像；怎么敢说。

        泥塑木雕的反义词：生气勃勃 [ shēng qì bó bó ]

        解释：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

        出自：近代 徐迟《特写选·序言》：“生活中最主要的仍然是那些向上的，生气勃勃、充满热情和活力的，带有极大想象的东西。”

        (7)塑能组什么四字成语塑扩展阅读

        泥塑木雕的近义词：

        一、呆若木鸡[ dāi ruò mù jī ]

        解释：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

        出自：曲波《林海雪原》二八：匪首侯殿坤，在得知这个噩耗之后，特别是知道了老妖道的落网后，当即呆若木鸡。

        二、铁石心肠[ tiě shí xīn cháng ]

        解释：心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。

        出自：闻一多《给臧克家先生》：如果再不给你回信，那简直是铁石心肠了。

        ⑻ 带塑的四字成语

        带塑的四字成语有两个，分别是木塑泥雕和泥雕木塑。

        1、木雕泥塑

        成语拼音：mù diāo ní sù

        成语解释：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

        成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第27回：“那黛玉倚着床栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑的一般。”

        成语用法：木雕泥塑联合式；作定语、宾语；。

        近义词：泥塑木雕

        成语例子：怡红院里的人吓的一个个象木雕泥塑一般。（清 曹雪芹《红楼梦》第九十四回）

        (8)塑能组什么四字成语塑扩展阅读

        例句

        1, 听了那话,他惊得半天回不过神来,站在那里,如泥塑木雕的一般。

        2, 他站在那里,有如泥塑木雕。

        3, 这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别？

        4, 他听说银行倒闭,10万元的存款付之东流,泥塑木雕般坐了半天,后来就精神失常了。

        5, 这些人尸位素餐,和泥塑木雕没有两样。

        ⑼ 带塑料的塑的四字词语

        一、泡沫塑料[pà mò sù liào]

        释义：泡沫塑料是由大量气体微孔分散于固体塑料中而形成的一类高分子材料，具有质轻、隔热、吸音、减震等特性，且介电性能优于基体树脂，用途很广。几乎各种塑料均可作成泡沫塑料，发泡成型已成为塑料加工中一个重要领域。

        二、泥塑木雕[ ní sù mù diāo ]

        释义：指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

        出处：元·无名氏《冤家债主》第四折：“有人说道，城隍也是泥塑木雕的，有什么灵感在那里。

        三、工程塑料[gōng chéng sù liào]

        释义：工程塑料可作工程材料和代替金属制造机器零部件等的塑料。工程塑料具有优良的综合性能，刚性大，蠕变小，机械强度高，耐热性好，电绝缘性好，可在较苛刻的化学、物理环境中长期使用，可替代金属作为工程结构材料使用，但价格较贵，产量较小。

        四、塑料薄膜[sù liào báo mó]

        释义：用聚氯乙烯、聚乙烯、聚丙烯、聚苯乙烯以及其他树脂制成的薄膜，用于包装,以及用作覆膜层。 塑料包装及塑料包装产品在市场上所占的份额越来越大，特别是复合塑料软包装，

        已经广泛地应用于食品、医药、化工等领域，其中又以食品包装所占比例最大，比如饮料包装、速冻食品包装、蒸煮食品包装、快餐食品包装等，这些产品都给人们生活带来了极大的便利。

        五、塑性炸药[sù xìng zhà yào]

        释义：塑性炸药是由主体炸药黑索金、粘结剂及增塑剂组成的炸药。外观像腻子或生面团，具有塑性、较好的稠度和黏性，在外力作用下易发生不可逆的形变，易于相互粘结成团或捏成所需的形状。

        ⑽ 塑字的四字成语

        泥塑木雕

        基本释义

        指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

        出版 处

        明·冯梦龙《古权今小说·临安里钱婆留发迹》：“钟起问其姓名；婆留好像泥塑木雕的；哪里敢说。”

        例 句

        这些尸位素餐的人和～又有什么区别？

        近反义词

        近义词

        呆若木鸡 木雕泥塑

        反义词

        活灵活现 活龙活现

描写泥塑的成语

       中国雕塑发展史

       一、史前雕塑（公元前6500年-公元前1600年）

       中国迄今发现最古老的雕塑，属新石器时代氏族公社繁盛阶段的遗物。原始社会雕塑对探讨社会发展进程、研究造型艺术与意识形态的历史，具有重要意义，所以历来深受人们的重视。这一时期雕塑的造型还都是依附整体器物上的饰物，均为粗略的，夸张式的，具有极强装饰性。其中最具代表性的当属陶塑人像。（见图1）石雕与骨雕人像仅有少量出土。

        二、商周雕塑（公元前1600年-公元前221年）

        这个时代雕塑作品侧重于动物外形的器皿、饰物和人物的捏塑，形体小巧，造型粗略，带有浓厚的人情味。青铜器艺术代表了商周雕塑的最高水平。此时的青铜作品虽然多具实用目的，但已初步具备了雕塑艺术的特性。一些夸张、变形、奇特的纹饰，渲染了威严神秘的气氛，形成了端庄、华丽、气质伟岸、形象乖张的艺术特性，突出反映了商周时期人们的审美观和对自然环境的理解。鼎是这一时期典型的雕塑作品。而《司母戊大方鼎》就是此期间最著名的作品之一。（见图2）

        司母戊大方鼎身呈长方形，口沿很厚，轮廓方直，显现出不可动摇的气势。鼎的周围则布满商代典型的兽面花纹和夔龙花纹。它凭借庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料。

       三、秦代雕塑（公元前221年-公元前206年）

        公元前221年，秦始皇统一中国之后,建立专制统治国家，即利用雕塑艺术为宣扬统一功业、显示王权威严的政治目的服务，在建筑装饰雕塑、青铜纪念雕塑、墓葬明器雕塑等方面，都取得了划时代的辉煌成就。

        秦代是中国封建社会上升期，在雕塑作品上，秦追求写实逼真。雕塑在建筑装饰、陵墓装饰和“明器”中发展，形成雕塑史上的第一个高峰。秦建筑装饰表现在宫室、苑囿、亭阁楼榭和陵墓神道建筑上。最为壮观的是被称为世界 “第八奇观”的秦始皇陵出土的兵马俑。（见图3）

        兵马俑的发掘，给世人展示了秦代雕塑艺术的辉煌成就。其兵俑形态各异、栩栩如生；其马俑身材矫健、活灵活现。人物雕塑更注重面部的形象刻画，神态万千、精细逼真，秦俑坑发掘的铜马车更是雕塑艺术史上的奇迹。充分体现了主导那个时代的高大、雄健的风尚。

        从总体看，秦代雕塑的风格特点是浑厚雄健，朴实厚重，庞大强壮，气魄宏大，体现出封建社会的上升期的积极向上、朝气蓬勃的精神风貌，具有崇高的力和数的巨大、超常的审美特征。

        四、汉代雕塑（公元前206年-公元220年）

        汉代雕塑在继承秦代恢弘庄重的基础上，更突出了雄浑刚健的艺术个性。这一时期的墓葬雕塑特别发达，已从秦陵地下墓葬的雕塑的形式发展到地上的陵墓表饰。在形式上突出了石雕作品的雄浑之势和整体之美。

        汉代雕塑作品的品种和数量相当丰富，呈现出的主体面貌浑厚简练、生动完整。这个时期雕塑艺术成就，突出表现在大型纪念性石刻和园林的装饰性雕刻上，其中汉朝骠骑将军霍去病墓石刻就是留存至今的一组非常具有代表性的大型石雕作品。

        霍去病墓石刻群雕在中国雕塑史上有着十分重要的地位。它打破了汉代以前旧的雕刻模式，建立了更加成熟的中国式纪念碑雕刻风格，具有划时代的意义。这些作品以其简洁的造型，粗犷的风格，宏大的气势，不仅寄托了对英雄的歌颂和哀思，也反映了正处于上升时期的汉朝统治阶级那生机勃勃的精神面貌。霍去病墓的石刻群雕，是中国古代雕塑艺术发展史上的一座里程碑，对后世陵墓雕刻的艺术风格产生了极其深远的影响，是汉代以后中国古代大型纪念碑雕刻的典范之作。

        而《马踏匈奴》（见图4）是整个群雕作品的主体，同时也是这些雕塑所讴歌的主题。 整个作品风格庄重雄劲，深沉浑厚，寓意深刻，耐人寻味，既是古代战场的缩影，也是霍去病赫赫战功的象征。雕塑的外轮廓准确有力，形象生动传神，刀法朴实明快，具有丰富的表现力和高度的艺术概括力，是我国陵墓雕刻作品的典范之作。

        五、魏晋南北朝雕塑（公元220年-公元581年）

        魏晋南北朝是一个佛教思想与儒学思想碰撞、交融时期。因此，统治者利用宗教大建寺庙，凿窟造像，利用直观的造型艺术宣传统治者思想和教义。代表性的石窟为：敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等。（见图5）

        石窟内雕塑大量的佛像，有石雕、木雕、泥塑、铸铜等，佛像雕塑遂成为当时中国雕塑的主体。这些石窟在发展中不断增加新的雕塑作品，历代都对石窟进行重修、扩建、新增和补充。

        石窟艺术在中国雕塑中很有代表性，如东晋时期的戴逵，擅长雕刻和铸造佛像，他在建康瓦棺寺所作的玉躯佛像，与顾恺之的壁画《维摩诘图》和狮子园的玉像被称为“瓦棺寺三绝”。这个时期的雕塑特点为较注重细部的刻画，技术更圆转达纯熟，雕塑形象和题材大都为宗教题材，因而雕塑形象具有神化倾向和夸张的特征。宗教使雕塑艺术的题材单一化，但宗教精神的内在动力却也促进了大量精品的诞生。

        六、隋唐雕塑（公元581年-公元907年）

        中国隋唐时代在经历了延续约 3个半世纪的分裂和动荡以后，重新得到统一和安定，进入一个政治经济空前繁荣的历史时期，从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰。经过隋和初唐的过渡阶段，融会了南北朝时北方和南方雕塑艺术的成就，又通过丝绸之路汲取了域外艺术的养分，使雕塑艺术大放异彩，创造出具有时代风格的不朽杰作。

        隋唐是中国封建社会的鼎盛期，也是文学艺术发展的鼎盛期。宗教造像艺术、陵墓的装饰雕刻艺术、陪葬的陶瓷雕塑艺术、肖像造型艺术等都进入一个空前繁荣时期。宗教造像艺术在唐代有长足发展，其中比较有代表性的有敦煌石窟，龙门石窟等。

        龙门石窟在经历魏晋唐多个朝代的开凿后，随历经千年岁月的风霜，仍不失其神秘华丽之彩。龙门奉先寺群雕更显示出大唐帝国的强盛。其中奉先寺大卢舍那佛龛是最为辉煌的杰作。（见图6）其九尊一铺的形式为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，还有二尊供养人雕像。是一个有主有宾、层次井然的有机整体。这也是意想造型中强调人是审美主体的观念。

        此时的佛雕作品既博大凝重之态，又不失典雅鲜活之美。其雕塑风格的多样化与技巧的纯熟已达到了史无前例的水平。

        七、宋及金雕塑（公元960年-公元1279年）

        宋代以城市为中心的商品经济空前繁荣，市民阶层壮大起来，代表市民趣味的审美观念随之兴起。与此同时，理学的兴盛使人们更关心现世生活，关注来世的佛教日趋衰落。因此，宋代的佛教雕塑无论内容还是风格都明显世俗化，那些神圣不可及的面貌渐渐模糊了，代之而起的是更接近现实生活的形象。造像艺术集中转入南方，如广元、大足、安岳、杭州、赣州都是摩岩造像较集中之地。（见图7）

        大足石刻是我国石刻艺术的精品。尽管它的开凿有着宣扬佛法说教的主旨，但雕塑匠师的高超手段，至今仍使人们为造像之精妙而赞叹不绝，从而受到无上的精神享受。大足石刻无愧为中国雕塑史上的一大奇观。

        在世俗题材方面，宋的陵墓石刻多沿袭唐之传统，但气势渐弱。继中晚唐之后的宋代雕塑进一步生活化、世俗化，创作手法上趋于写实风格，材料使用上则更加广泛。宋代的彩塑较为发达，在佛雕造像上较唐代有了较大变化，此时的佛雕造像以观音菩萨居多。

        辽、西夏、金等少数民族的雕塑作品主流风格仍多受宋影响，但在不同程度上呈现出了其民族的特色。

        八、元明清雕塑（公元1279年-公元1911年）

        中国蒙古族统治者早在建立元朝之前，便先后仿照汉族建筑样式，营建上都及大都两个都城。而分布各地的寺庙塑像、石窟造像等亦展示了元代雕塑艺术的概貌。进入元代，统治者重视手工业，雕塑作为其中重要的组成部分也得到了一定的发展。

        明清两代，宗教观念进一步淡薄，此时的宗教雕塑在缺少内在信仰的状态下，显现出缺乏创造性和生命力的程式化倾向。而明清的世俗雕塑艺术多趋于装饰化和工艺化。这些雕塑大多更强调实用性与玩赏性功能，体现出工艺品的特色，而早期雕塑那种强烈的精神性功能则大大削弱了。但是，这些装饰性、玩赏性的作品往往不受陈规限制，面貌各异，这也可以算是明清时期雕塑艺术的一个亮点。其作品造型一般小巧玲珑、精致剔透、精雕细凿，缺乏大气之作和大型之作，艺术上逐渐转向个人化、内聚性的风格。

        而一些与广大人民群众尤其是市民群众及知识阶层有着较密切关系的各种小型的案头陈设雕塑和工艺品装饰雕刻，则有显著的发展，出现了生机勃勃的景象，代表着这一历史时期雕塑艺术的新成就。

        明清帝陵的陵墓表饰较前代规模更大，像设更多，布置讲究、技术娴熟，但其既缺乏唐代的超然、也缺乏汉代的雄浑，此时的作品更能满足人们的赏心悦目之功能，失去了前代的创造活力。 明清雕塑有明显追随唐宋风格的痕迹，在名目繁多的寺庙里，供奉着各式各样的神像，其

       木雕泥塑：mù diāo ní sù，用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。作定语、宾语；指人的神情。

       泥塑木雕：ní sù mù diāo，指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。作宾语、定语；形容人的动作和神情。

       泥菩萨落水，自身难保：ní pú sà luò shuǐ，zì shēn nán bǎo，泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。作宾语、定语、分句；用于比喻句。

       泥菩萨过江，自身难保：ní pú sà guò jiāng，zì shēn nán bǎo，泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。比喻连自己都保护不了，更顾不上帮助别人。作宾语、定语、分句；用于比喻句。

       泥牛入海：ní niú rù hǎi，泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。作谓语、定语、分句；表示没有希望。

       泥猪瓦狗：ní zhū wǎ gǒu，泥塑的猪，土捏的狗。比喻不中用。作主语、宾语、定语；用于贬低人。

       泥多佛大：ní duō fó dà，泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。作补语、宾语；指基本条件好就能成事。

       土偶蒙金：tǔ ǒu méng jīn，在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因袭模仿，徒有其表。作宾语、定语；用于比喻句。

       好了，今天关于“泥塑木雕”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“泥塑木雕”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。