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羌笛何须怨杨柳_羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关意思

zmhk 2024-04-24 人已围观

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羌笛何须怨杨柳_羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关意思

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1.羌笛何须怨杨柳的全诗

2.羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的意思

3.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是谁的诗句

羌笛何须怨杨柳_羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关意思

羌笛何须怨杨柳的全诗

       “羌笛何须怨杨柳”是出自唐代诗人王之涣的《凉州词》,全诗为:黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

       译文:纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

       以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受,同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色,悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。

作者简介

       王之涣(688年—742年),唐代诗人。字季凌,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁至绛(今山西绛县)。

       王之涣幼年聪颖,弱冠能文。慷慨有大略,倜傥有异才。以门荫入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水县令李涤第三女为妻。后受人诬谤,拂衣去官。天宝元年(742年),补文安县尉,清白处世,理政公平。卒于文安任上,时年五十五岁。归葬洛阳县北邙山祖坟。

       王之涣精于文章,善于写诗,多被引为歌词。尤善五言诗,以描写边塞风光为胜,代表作有《登鹳雀楼》《凉州词二首》等。

       以上内容参考:百度百科-凉州词二首

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的意思

       意思:将士何须哀怨那柳树不发芽,春风根本吹不到玉门关外。

       出处:出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《凉州词》。

       作者简介:

       王之涣(688—742),是盛唐时期的著名诗人,字季凌,汉族,蓟门人,一说晋阳(今山西太原)人。性格豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

       原文:

       黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

       翻译:

       远远奔流而来的黄河,好象与白云连在一起,玉门关孤零零地耸峙在高山之中,显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

       赏析:

       王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。

“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”是谁的诗句

       这是唐代诗人王之涣所作的一首诗,表达了诗人豁达的人生态度和情感表达方式。诗中,王之涣借羌笛和春风的形象,表达了自己对人生的看法。

       羌笛何须怨

       羌笛是一种古老的乐器,它是羌族人民的代表乐器,也是中国传统音乐中的重要乐器。在这首诗中,羌笛象征着人生的苦难和挫折,诗人用“何须怨”来表达自己对这些苦难和挫折的态度。他认为,人生中的苦难和挫折是不可避免的,我们应该接受它们,而不是抱怨它们。

       杨柳春风不度玉门关

       杨柳和春风是春天的象征,它们象征着生命的希望和新生。而玉门关则是一个古老的关隘,象征着人生中的难关和险阻。诗中的“不度”则是表达了诗人对人生中的难关和险阻的态度,他认为这些难关和险阻不是不可逾越的,只要我们勇敢地面对它们,就一定能够度过它们。

       诗人豁达的人生态度

       王之涣的这首诗表达了他豁达的人生态度。他认为,人生中的苦难和挫折是不可避免的,我们应该接受它们,而不是抱怨它们。他还认为,人生中的难关和险阻并不是不可逾越的,只要我们勇敢地面对它们,就一定能够度过它们。这种豁达的人生态度,充满了对生命的热爱和对未来的信心。

       情感表达方式

       王之涣的这首诗的情感表达方式也非常独特。他没有用过多的修辞手法来表达自己的情感,而是用简单的语言和形象来表达自己的思想和情感。他用羌笛和春风的形象,表达了自己对人生的看法,用“何须怨”和“不度”来表达自己的态度。这种简洁而深刻的表达方式,让人们更容易理解和接受他的思想和情感。

       结尾

       羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关,这是王之涣的一首诗,表达了他豁达的人生态度和独特的情感表达方式。他用简单的语言和形象,表达了自己对人生的看法,让人们更容易理解和接受他的思想和情感。这种豁达的人生态度和独特的情感表达方式,不仅让人们感受到了诗人的心声,也给人们带来了启示和思考。

       扬州词王之涣...

       王之涣的是凉州词。

       凉州词 王之涣

       黄河远上白云间,

       一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳,

       春风不度玉门关。

       注释:

       1、凉州词:为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

       2、黄河远上:远望黄河的源头。

       3、孤城:指孤零零的戍边的城堡。

       4、仞:古代的长度单位,一仞相当于七八尺。

       5、羌笛:羌族的一种乐器。

       6、杨柳:指一种叫《折杨柳》的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。

       7、度:越过。后两句是说,羌笛何必吹起《折杨柳》这种哀伤的调子,埋怨杨柳不发、春光来迟呢,要知道,春风吹不到玉门关外啊!

       凉州词 王翰

       唐·王翰

       葡萄美酒夜光杯,

       欲饮琵琶马上催。

       醉卧沙场君莫笑,

       古来征战几人回。

       注释:

       1、夜光杯:一种白玉制成的杯子。

       译文:

       新酿成的葡萄美酒,盛满夜光杯;

       正想开怀畅饮,马上琵琶声频催。

       即使醉倒沙场,请诸君不要见笑;

       自古男儿出征,有几人活着归回?

       今天的讨论已经涵盖了“羌笛何须怨杨柳”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息,并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论,请随时告诉我。